留別丁二仲喬·其一

作者:方履籛 朝代:清代

留別丁二仲喬·其一原文

結帶感殊鄉,征帆又夕陽。

詩歌中酒意,身手少年場。

梅雨留人早,蘭雲入夢香。

始知今桂海,別有古河梁。

詩詞問答

問:留別丁二仲喬·其一的作者是誰?答:方履籛
問:留別丁二仲喬·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:留別丁二仲喬·其一是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押陽韻

參考注釋

殊鄉

不同的趨向。鄉,通“ 嚮 ”。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“壯士忼慨,殊鄉別趣,東西南北,騁耆奔欲。” 李善 註:“鄉,音向。 毛萇 《詩》傳曰:‘趣,趨也。’”

異鄉;他鄉。 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“帝乘雲龍而游,殊鄉絶域,至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望》詩序:“流離歲月,羈旅山川,輟仙駕於殊鄉,遇良朋於異縣。” 宋 張炎 《南樓令》詞:“風雨客殊鄉,梧桐傍小窗。”

征帆

指遠行的船。 南朝 梁 何遜 《贈諸舊遊》詩:“無由下征帆,獨與暮潮歸。” 宋 張先 《離亭宴》詞:“更上玉樓西,歸雁與征帆共遠。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩:“征帆自北來,晚泊 吳江 湄。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

詩歌

中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌

只有一種用言語表達的藝術就是詩歌

中酒

飲酒半酣時。《漢書·樊噲傳》:“ 項羽 既饗軍士,中酒, 亞父 謀欲殺 沛公 。” 顏師古 註:“飲酒之中也。不醉不醒,故謂之中。”《文選·左思<吳都賦>》:“ 鄱陽 暴謔,中酒而作。” 呂向 註:“中酒,為半酣也。” 宋 梅堯臣 《和子華陪宴》:“中酒作暴謔,心親語多劇。”

(1).醉酒。 晉 張華 《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以湯,自漬即愈。” 前蜀 韋莊 《晏起》詩:“邇來中酒起常遲,臥看南山改舊詩。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“一日面忽發赤,如中酒狀。”

(2).病酒。 唐 王建 《贈溪翁》詩:“伴僧齋過夏,中酒臥經旬。” 宋 張元乾 《蘭陵王·春恨》詞:“中酒心情怕杯勺。” 胡云翼 註:“飲酒成病。”《水滸傳》第二九回:“ 武松 昨夜痛醉,必然中酒。今日如何敢叫他去?”

身手

身和手。借指本領;武藝

他身手不凡

少年場

年輕人聚會的場所。《漢書·酷吏傳·尹賞》:“ 長安 中歌之曰:‘安所求子死?桓東少年場。生時諒不謹,枯骨後何葬?’” 北周 庾信 《結客少年場行》:“結客少年場,春風滿路香。” 唐 白居易 《重陽席上賦白菊》:“滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。” 李光 《友人劉競生續學保定詩以送之》:“道路艱難阻且長,探丸擊劍少年場。”

梅雨

指初夏江淮流域持續較長的陰雨天氣,正值梅子黃熟,故稱

入夢

指睡著( zháo ),有時也指別人出現在自己的夢中

桂海

古代指南方邊遠地區。《文選·江淹<雜體詩·效袁淑“從駕”>》:“文軫薄桂海,聲教燭冰天。” 李善 註:“南海有桂,故云桂海。” 宋 范成大 《乾道癸巳臘後二日桂林大雪尺餘》詩:“須知桂海接 蓬 瀛 ,滿目三山白銀闕。” 清 趙翼 《鎮安土風》詩:“虞衡稽桂海,草木訂春秋。”

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》:“哀樂不淫,民知其至,而至於子孫,民乃有古,古者因民以順民。” 孔晁 註:“皆有經遠之規,謂之有古。”

河梁

(1).橋樑。《列子·說符》:“ 孔子 自 衛 反 魯 ,息駕乎河梁而觀焉。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“南津有絶濟,北渚無河梁。”

(2).舊題 漢 李陵 《與蘇武》詩之三:“攜手上河梁,遊子暮何之?……行人難久留,各言長相思。”後因以“河梁”借指送別之地。 南朝 齊 王融 《別蕭諮議》詩:“徘徊將所愛,惜別在河梁。” 宋 葉適 《送宋知錄》詩:“與子比鄰計未疎,河梁新駕月明初。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“送別臨河梁,暮涼怯綃縠。”

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