掃軌高人隱，種瓜仙客來

名句出處

出自清代乾隆的《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其二十二·門》

全文：
閶闔崇墉表，清明華闕隈。
金魚司夜謹，丹鳳向晨開。
掃軌高人隱，種瓜仙客來。
何如虞舜辟，賓穆致賢才。

乾隆詩詞大全

參考注釋

掃軌

掃除車輪痕跡。比喻隔絕人事。《後漢書·黨錮傳·杜密》：“同郡 劉勝 ，亦自 蜀郡 告歸鄉里，閉門掃軌，無所乾及。” 李賢 註：“軌，車跡也。言絶人事。” 宋 陸游 《窮途》詩：“全軀希碌碌，掃軌厭紛紛。” 清 黃宗羲 《劉伯繩先生墓志銘》：“塞門掃軌，隣右莫窺其面。”

人隱

(1).人民的痛苦。《後漢書·張衡傳》：“故能同心戮力，勤恤人隱，奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。” 李賢 註：“隱，病也。《國語》曰‘勤恤人隱，而除其害’也。”按今本《國語·周語上》作“民隱”。《北齊書·孝昭帝紀》：“輕徭薄賦，勤恤人隱。” 宋 王禹偁 《又謝恩表》：“敢不精求理本，廣察物情，討論國經，勤恤人隱。”

(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說·禮樂》：“問 東方朔 ，子曰：人隱者也。” 阮逸 註：“詭跡混俗，不自求別於眾人，故曰人隱。”

種瓜

(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》：“與 廣陵 衛旌 同年相善，俱以種瓜自給。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》：“思量塵土染京華，何似青山學種瓜。”

(2).古時幻術之一種。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倐忽之間，十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰：“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰：‘ 吳 時有 徐光 ，常行幻術。於市里從人乞瓜，其主弗與。便從索瓣，種之。俄而瓜蔓延生花實，乃取食之，因賜觀者。及視所賷，皆亡耗矣。’ 黃門 種瓜之説，殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》：“ 後魏 、 北齊 ，亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”

仙客來

多年生草本植物。又名兔耳花、兔子花。葉色濃綠，略呈心臟形，叢生，質厚，葉背紅色。花有紅、白、深紫等色。供觀賞。