名句出處
出自宋代李遹的《獅子峰》
全文：
解脫眼光三界靜，端公伎倆一時休。
雲開正使金毛現，子細看來是石頭。
參考注釋
解脫
(1) 佛教指脫離苦惱,自在無礙
果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 甩掉;脫身
諸事紛擾,使他無以解脫
(3) 開脫
為人解脫罪責
眼光
(1) 視線
我討厭他那種眼光
(2) 觀察事物的能力;觀點
眼光遠大
三界
(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界裡，有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 莊子 見道十三四， 列子 見道十七八，丁大*法之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨遊三界最清奇。”
(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監歷三界，陞務使，一周歲為滿，月日不及者通理。務使歷三界，陞提領。”
端公
(1). 唐 代對侍御史的別稱。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“外郎御史遺補相呼為院長，上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼為端公。”《通典·職官六》：“侍御史之職……臺內之事悉主之，號為臺端。他人稱之曰端公。”
(2).男巫的別稱。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二：“端公誑取施利，每及萬緡。” 清 唐甄 《潛書·抑尊》：“ 蜀 人之事神也，必馮巫，謂巫為端公。”
(3). 宋 代對衙役的稱呼。《水滸傳》第八回：“只説 董超 正在家拴束包裹，只見巷口酒店裡酒保來説：‘ 董端公 ，一位官人在小人店中請説話。’……原來 宋 時的公人都稱呼‘端公’。”
伎倆
(1) 手段;花招
這是他們慣用的伎倆
(2) 技藝;本領
見他伎倆,飛馬*報太祖。——明·佚名《英烈傳》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
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