百王屈指誰同德,四海傾心永戴仁

乾隆詣聖因寺瞻禮皇祖神御殿

名句出處

出自清代乾隆的《詣聖因寺瞻禮皇祖神御殿》

全文:
南邦六度事虞巡,神御今猶瀛嶼垠。
翹殿三年思聖軌,見牆一脈切天倫。
百王屈指誰同德,四海傾心永戴仁
蒙業貽庥益欽若,自惟何以憲章循。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》:“百王之道,後王是也。”《漢書·董仲舒傳》:“蓋聞五帝三王之道,改製作樂而天下洽和,百王同之。” 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》:“濡足萬古,援手百王。” 唐 廣宣 《禁中法會應制》詩:“道場三教會,心地百王期。” 明 何景明 《郊觀》詩:“神祇二後配,禮樂百王殊。”

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

同德

(1).為同一目的而努力。《國語·吳語》:“戮力同德。” 唐 吳兢 《貞觀政要·公平》:“夫以善相成,謂之同德;以惡相濟,謂之朋黨。” 明 宋濂 《<昭鑒錄>序》:“天子則元首,諸王則手足,是謂一體者也。其可不同心而同德者乎?” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“五百萬人同德戮力,如生番之有社寮。”參見“ 同心同德 ”。

(2).指同德的人。 明 方孝孺 《郊祀頌》:“上帝至仁,視民如傷,眷求同德,俾典萬邦。”

(3).《國語·晉語四》:“同姓為兄弟。 黃帝 之子二十五人,其同姓者二人而已……同姓則同德。” 韋昭 註:“同父而生,德姓同者乃為兄弟。”後因以“同德”借指同姓。 宋 陳師道 《謝田氏》詩:“顧我何堪能至此,正緣同德又同門。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

傾心

(1) 嚮往;仰慕

天下傾心

(2) 男女間鍾情愛慕

一見傾心

(3) 盡心;竭盡誠心

傾心交談

戴仁

崇尚仁德。《禮記·儒行》:“戴仁而行,抱義而處。”《逸周書·王會》:“鳳鳥者,戴仁、抱義、掖信,歸有德。” 孔晁 註:“戴仁,向仁國。”

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