可中為道,似地擊山

釋思慧偈四首·其四

名句出處

出自宋代釋思慧的《偈四首·其四》

全文:
南詢諸友,踏破草鞋。
絕學無為,坐消日月。
凡前易脫,聖解難忘。
但有纖毫,皆成滲漏。
可中為道,似地擊山
應物顯形,如驢覷井。
縱無計較,途轍已成。
若論相應,轉沒交涉。
勉諸仁者,莫錯用心。
各自歸堂,更求何事。

釋思慧詩詞大全

參考注釋

可中

(1).如果。 唐 皎然 《桃花石枕歌贈康從事》:“可中棄置君不顧,天生秀色徒璘玢。” 唐 李涉 《早春霽後發頭陀寺寄院中》詩:“草檄可中能有暇,迎春一醉也無妨。”《敦煌變文集·燕子賦變文》:“可中論房課,定是賣君身。”

(2).謂日、月將升到中天。 唐 皎然 《游溪待月》詩:“可中纔望見,撩亂擣寒衣。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·蓮花漏》:“可中時,巳也;正中時,午也。”舊題 明 施耐庵 《<水滸傳>序》:“朝日初山,蒼蒼涼涼,澡頭面,裹巾幘,進盤飱,嚼楊木。諸事甫畢,起問可中。中已久矣。中前如此,中後可知。”

(3).正好。 唐 羅隱 《繡》詩:“ 蜀 錦謾夸聲自貴, 越 綾虛説價功高。可中用作鴛鴦被,紅葉枝枝不礙刀。”

為道

(1).猶言修道。《老子》:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。”

(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”

作嚮導。《左傳·隱公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道。’” 陸德明 釋文:“道,音導。本亦作‘導’。”

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