名句出處
出自宋代陸佃的《贈王君儀》
全文:
嘗思孔子昔在世,門生弟子三千人。
大哉卷舒聖人道,弦歌講誦鄒魯濱。
立身非以利慾誘,至誠惟學義與仁。
雍容德藝愈磨厲,烜赫光輝彌日新。
追塵力行慕汲汲,忘疲善誘思循循。
外榮豈就卿相位,內樂惟知探道真。
所以萬世作師法,望之仰之如北辰。
吾嘗苦愛孟子語,淵源事業醇乎醇。
得君達欲善天下,陋巷窮惟周一身。
當時舉世謂迂闊,進退何妨吾屈伸。
紛紛流俗何足托,以道優遊能自遵。
瞥然顧彼萬鍾祿,有如聚散空中雲。
乃知君子所為學,志將憂道不憂貧。
君儀建德一儒士,篤學滄溟陶粹純。
年強有志辟邪說,氣壯力苦鋤荊榛。
放出森森梓杞材,秀枝爛漫敷青春。
讀書侵暮即然燭,為文夜坐常達晨。
誰憫顏瓢啖藜藿,自憐范甑生埃塵。
每雲外物未嘗恤,披捲動能經累旬。
有時揮筆瀉霖雨,但聞霹靂飛車輪。
雲開霧散卻晴霽,清風淅淅無纖塵。
佳花美木競妍秀,高山遠岫皆嶙峋。
有時高談傾耳聽,又如天馬超昆崙。
回顧駑駘百千輩,疲筋竭力安可群。
我嗟才識頑且鄙,書齋日得相依親。
勤勤顧子能如此,固宜使人長書紳。
參考注釋
瞥然
忽然;迅速地。 唐 白居易 《與微之書》:“平生故人,去我萬里;瞥然塵念,此際暫生。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“嫩緑池塘梅雨歇,薰風乍轉,瞥然見新涼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“道士拍界尺一聲,即有數小人,長八*九寸,落局上,合聲演劇……一齣終,瞥然不見。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“余辭 莊湜 歸,途中見一馬車,瞥然而過。”
萬鍾
指豐富的糧食。鍾,古量器名
萬鍾則不辨禮義。——《孟子·告子上》
萬鍾於我何加焉。
有如
(1).猶如,好像。《詩·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟國百里,今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“歸舍不能食,有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“吾聞人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她來自田間,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”
(2).如果,假如。《史記·商君列傳》:“ 公叔 病有如不可諱,將柰社稷何?”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》:“今 唐 兵不出數千,將軍擁眾萬餘,不乘其未定而擊之,有如 唐 兵懼而自退,將軍何面目以見陛下乎!” 清 顧炎武 《義士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠誰與訴?”
(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》:“所不與舅氏同心者,有如白水!” 楊伯峻 註:“‘有如’亦誓詞中常用語, 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天嘆曰:‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與,有如上帝!’”
聚散
會聚與分散
人生聚散無常
空中
(1) 作為飛機活動的場所
空中優勢
(2) 中間是空的
空,使動用法
有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
陸佃名句,贈王君儀名句