射師示正鵠，學者識規矩

名句出處

出自明代石寶的《芹香別思代郝立夫作》

全文：
泠泠堂中琴，肅肅階下羽。
藹藹來冠衿，森森日鼓舞。
及時惟春風，萬物待朝雨。
射師示正鵠，學者識規矩。
誰悲鄭虔飯，自誨宣尼脯。
白髮顏可怡，青天色不憮。
朝游仁義淵，日夕宿藝圃。
清風起芹末，幽芬在庭戶。
至樂紛兼三，達道亦由五。
寸心良不欺，持此報君父。
詎謂臣之忠，必待分圭組。
婺緯知憂國，叟黂知獻主。
況茲擁皋比，何翅什與伍。
亦有待問鍾，不獨攻堅斧。
行聞棟榱篇，餘韻更縷縷。

石寶詩詞大全

參考注釋

射師

主射的官。《逸周書·大武解》：“六厲：一仁厲以行，二智厲以道，三武厲以勇，四師厲以士，五校正厲御，六射師厲伍。” 朱右曾 校釋：“射師主射，故以厲伍。”《南史·恩倖傳·阮佃夫》：“ 楊運長 ， 宣城 懷安 人，素善射，為射師。性謹慤，為 明帝 委信。”

正鵠

(1).箭靶的中心。《禮記·中庸》：“子曰：‘射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。’” 鄭玄 註：“畫布曰正，棲皮曰鵠。” 陸德明 釋文：“正、鵠皆鳥名也。一曰：正，正也；鵠，直也。大射則張皮侯而棲鵠，賓射張布侯而設正也。” 唐 李鹹用 《和友人喜相遇》詩之一：“且固初心希一試，箭穿正鵠豈無緣。” 王闓運 《李仁元傳》：“然子知射乎？志正體直以求正鵠，此射者之所能也。”

(2).正確的目標。 明 凌濛初 《＜二刻拍案驚奇＞小引》：“丁卯之秋事，附膚落毛，失諸正鵠，遲迴 白門 ，偶戲取古今所聞一二奇局可紀者演而成説，聊舒胸中磊塊。” 孫中山 《北伐宣言》：“革命之目的縱未能完全達到，然不失正鵠，以日躋於光明，則有斷然者。” 蔡元培 《普通教育和職業教育》：“只要在心理上使學生徹底明白體育的目的，是為鍛鍊自己的身體，不是在比賽爭勝上，要使他們望正鵠做去。”

學者

(1).做學問的人；求學的人。《論語·憲問》：“古之學者為己，今之學者為人。”《禮記·學記》：“學者有四失，教者必知之。” 唐 薛存誠 《太學創置石經》詩：“儒林道益廣，學者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽 呂公 教學者讀書，須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學者當知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學術上有一定造詣的人。《莊子·刻意》：“語仁義忠信，恭儉推讓，為修己而已矣；此平世之士，教誨之人，游居學者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或遊行而議論，或安居而講説，蓋是學人之所好。”《史記·伯夷列傳》：“夫學者載籍極博，猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學者講説，躬自執卷受業焉。” 清 李漁 《比目魚·贈行》：“昨日在几案之上，又見他幾首新詩，竟是一個大文人真學者。” 魯迅 《而已集·讀書雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學家，是學者。”

規矩

(1) 引申為稱人的品行方正,謹守禮法

靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個規規矩矩的市民。——《提比里西的地下印刷所》

(2) 又如:沒規矩;守規矩