設曰地利應從民自取，奪攘矯虔之害將日滋

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其三十八·鹽商婦（惡幸人也）》

全文：
鹽商婦，豐衣足食一何幸。
不屬州縣官，惟屬度支領。
自唐以來已如斯，國賦所在難從省。
鹽商婦，鹽利入官者少入私多。
鹽鐵尚書自護庇，守令不能如之何。
所以居易為詩刺其甚，比之桑弘羊實不為過。
鹽商婦，今日雖不殊昔時。
庇商剝民其事誠無之，巡鹽御史鹺政司。
鹽價核定會督撫，毋令鹽商私價增毫釐。
微利商亦獲，日用民亦資。
設曰地利應從民自取，奪攘矯虔之害將日滋。
有一利亦必有一弊，鹽商之制，豈可輕言弗用於今時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

地利

(1) 地理的優勢

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

(2) 土地有利於種植作物的條件

應從

對某種建議表示同意或答應

他點頭應從了大家的建議

自取

(1).自己招致。《孟子·離婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。”《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自已也，鹹其自取，怒者其誰耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧。” 明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉。”

(2).謂自己取代之。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦。”

奪攘

搶奪。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“奪攘不愧恥，飽滿盤天嬉。” 明 宋濂 《楊氏家傳》：“昔之爭鬭奪攘之禍，亦幾乎熄矣。”

矯虔

(1).詐稱上命強奪他人財物。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 孔穎達 疏：“矯稱上命以取人財，若己固自有之。” 章炳麟 《代議然否論》：“有時矯虔吏奮其威稜，踐元元如草芥。”

(2).泛指敲詐掠奪。 明 李東陽 《書某節婦事》：“二子既長，俾事生業。不克辦，則相與為遊蕩。日以漸困，朝夕弗能繼，則相與為矯虔，又弗繼。” 章炳麟 《訄書·定律》：“且今世矯虔之民眾矣！其尤黠者，蓋怯於犯吏而勇於陵人……短於鬭力而長於駕言，其情可誅。”