用白居易新樂府成五十章並效其三十八·鹽商婦（惡幸人也）

原文

鹽商婦，豐衣足食一何幸。

不屬州縣官，惟屬度支領。

自唐以來已如斯，國賦所在難從省。

鹽商婦，鹽利入官者少入私多。

鹽鐵尚書自護庇，守令不能如之何。

所以居易為詩刺其甚，比之桑弘羊實不為過。

鹽商婦，今日雖不殊昔時。

庇商剝民其事誠無之，巡鹽御史鹺政司。

鹽價核定會督撫，毋令鹽商私價增毫釐。

微利商亦獲，日用民亦資。

設曰地利應從民自取，奪攘矯虔之害將日滋。

有一利亦必有一弊，鹽商之制，豈可輕言弗用於今時。

詩詞問答

問：《用白居易新樂府成五十章並效其三十八·鹽商婦（惡幸人也）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十四

2. 惡幸人也

參考注釋

鹽商

經營食鹽買賣的商人。舊時須納稅於官，官給票引，其引地需用之鹽，即由他專賣。 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“鹽商利歸於己，無物不取。”《宋史·食貨志下四》：“議者謂：‘異時鹽商於榷貨務入納轉廊，惟視東南諸郡積鹽多寡。’”《二十年目睹之怪現狀》第四五回：“原來 揚州 地方，花園最多，都是那些鹽商蓋造的。”

豐衣足食

服飾豐厚,食物充足。形容生活寬裕

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”

不屬

(1).不及。《書·盤庚中》：“爾忱不屬，惟胥以沉，不其或稽，自怒曷廖。” 孔 傳：“汝忠誠不屬逮古。” 孔穎達 疏：“汝等不用徙者，由汝忠誠不能屬逮於古賢。”

(2).不連線。《韓非子·說疑》：“要領不屬，手足異處。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“緜世浸遠，光靈不屬。”

(3).不專注。 清 周亮工 《書影》卷二：“先生知其意已不屬，遂驅之出閣。” 清 王韜 《淞隱漫錄·十二花神》：“若見俗客，輒為攢眉，囁嚅不能吐一詞，蓋外雖應酬而意不屬也。” 茅盾 《大澤鄉》：“心神不屬地看著的兩位軍官，猛覺得有些異樣的味兒兜上心窩來了。”

(1).不依附。《韓非子·外儲說右上》：“前有老主而不踰，後有儲主而不屬，矜矣。”

(2).不隸屬。 三國 魏 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“孤與將軍，恩如骨肉，割授 江 南，不屬本州。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“聖朝無外，普天下那一處不屬我大 唐 的？”

縣官

(1) 縣的地方長官

縣官急索租。——唐· 杜甫《兵車行》

縣官日有稟稍。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 朝廷

今諸生學於太學,縣官日有廩稍之供。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

度支

(1).規劃計算(開支)。《禮記·王制》“五穀皆入，然後制國用” 漢 鄭玄 註：“制國用，如今度支經用。”《北齊書·唐邕傳》：“比及 武平 之末，府藏漸虛， 邕 度支取捨，大有裨益。”

(2).指經費開支。 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·田制一》：“ 漢 之 武帝 ，度支不足，至於賣爵、貸假、榷酤、算緡、鹽鐵之事，無所不舉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕙芳》：“女笑曰：‘婢來，亦不費母度支，皆能自得食。’”

(3).官署名。 魏 晉 始置。掌管全國的財政收支。長官為度支尚書。 南北朝 以度支尚書領度支、金部、倉部、起部四曹。 隋 開皇 初改度支尚書為民部尚書。 唐 因避 太宗 李世民 諱，改民部為戶部，旋復舊稱。參閱《通典·職官五》、《文獻通考·職官六》、《唐會要·尚書省諸司下》。

(4).指經商。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·朱閒泉詩》：“ 仁和 朱閒泉 司訓， 青湖先生 之子也。工詩善畫，久困塲屋，遂改習度支。”

以來

表示從過去某時與現在之間的這段時間

受命以來。——諸葛亮《出師表》

自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

國賦

國家規定的賦稅。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 趙奢 者， 趙 之田部吏也…… 平原君 以為賢，言之於王。王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實。” 清 劉大櫆 《義士吳君傳》：“君以 漢 上屯鹽六百餘萬石，匪惟商資，抑且國賦所出。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二三：“國賦三升民一斗，屠牛那不勝栽禾？”

所在

(1)

(2) 處所;地方

在背山面水這樣一個所在,靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美的圖畫。——《風景談》

(3) 指存在的地方,強調不在別處

太行、碣石之間,宮闕山陵之所在。——明· 顧炎武《復庵記》

(4) 到處;處處

所在多有

石之鏗然有聲者,所在皆是也。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

利入

經濟收益。《三國志·魏志·司馬芝傳》：“先是諸典農各部吏民，末作治生，以要利入。”

鹽鐵

(1).鹽和鐵。亦指煮鹽、冶鐵之事。《管子·山國軌》：“鹽鐵之筴，足以立軌官。”《史記·平準書》：“於是以 東郭鹹陽 、 孔僅 為大農丞，領鹽鐵事。”《新五代史·四夷附錄一》：“ 漢城 在 炭山 東南 灤河 上，有鹽鐵之利，乃 後魏 滑鹽縣 也。”

(2).見“ 鹽鐵使 ”。

尚書

(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) 明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

護庇

庇護。《二刻拍案驚奇》卷三三：“司理曉得他是法術人，有心護庇他。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“只求老爺護庇則個。” 冰心 《寄小讀者》十八：“我抱上這孩子來，卻不能護庇他的父親！”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

如之何

(1).怎么；為什麼。《詩·王風·君子於役》：“君子於役，如之何勿思！”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《禮記·檀弓上》：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”

(2).怎么樣；怎么辦。《詩·齊風·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 唐 柳宗元 《師友箴》：“不師如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“如若此子至，其事將如之何？”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

居易

(1).猶平安，平易。《禮記·中庸》：“君子居易以俟命，小人行險以徼幸。” 鄭玄 註：“易，猶平安也。”《晉書·劉頌傳》：“今人主能恆居易執要以御其下，然後人臣功罪形於成敗之徵，無逃其誅賞。”

(2).處於平常情況。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》：“且夫辨所從於居易之時，堅直操於利仁之世，而猶褊淺選懦者之所不為。”

(3).方言。猶簡單。 周立波 《山鄉巨變》上二十：“我看也算了，難得的是他並不挑精，年紀輕，氣力足，性子真，人口又居易，上無大，下無小，一過門就當家立戶。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

不殊

(1).沒有區別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指 * 未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊。” 顏師古 註：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運不殊如帶。”

昔時

往日

巡鹽

(1).巡查鹽務。《金史·食貨志四》：“各路巡鹽弓手不得自專巡捕，庶革誣罔之弊。”《元典章·戶部八·鹽課》：“今差巡鹽官賷擎聖旨，前去開讀。” 明 沉德符 《野獲編·科場三·會場搜檢》：“僕巡鹽兩 浙 ，曾試此生，拔為案首。”

(2).御史職名之一。負責巡查鹽務。《明史·職官志四》：“ 景泰 三年罷 長蘆 、 兩淮 巡鹽御史，命撫、按官兼理。”《 * 詞話》第四八回：“ 蔡狀元 見朝，又點了 兩淮 巡鹽。”

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管糾察的官吏

御史前書。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(2) 又

顧召趙御史。

御史詣學宮。—— 清· 張廷玉《明史》

(3) 又

御史齊康。

鹺政

鹽務。 明 沉德符 《野獲編·司道·鹽運使》：“天下六轉運使理鹺政，而 兩淮 鹽課居五運司之大半。”《明史·范鏓傳》：“遷 兩淮 鹽運使，條上鹺政十要。” 清 魏源 《籌鹺篇》：“有陰陽即有官私，故鹺政之要，不出化私為官，而緝私不與焉。”

鹽價

亦作“ 鹽賈 ”。鹽的價格。《漢書·宣帝紀》：“鹽，民之食，而賈鹹貴，眾庶重困，其減天下鹽賈。” 顏師古 註：“賈讀曰價。”《新唐書·食貨志四》：“ 青 、 楚 、 海 、 滄 、 棣 、 杭 、 蘇 等州，以鹽價市輕貨，亦輸司農。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“ 平叔 請定鹽價，每斤三十文。” 建南 《鹽場》：“還有第四條，鹽價須按市價增漲！”

核定

核查確定

督撫

總督和巡撫,明清兩代最高的地方行政長官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

微利

薄利。 宋 劉子翬 《諭俗》詩：“錐刀剝微利，舞智欺惸獨。” 宋 范成大 《重送文處厚因寄蜀父老》詩之一：“江山連檣迭鼓行，不爭微利即爭名。” 葉聖陶 《窮愁》：“遂謀之母，將為負販，謀微利。”

日用

(1) 日常生活的費用

(2) 日常生活套用的

地利

(1) 地理的優勢

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

(2) 土地有利於種植作物的條件

應從

對某種建議表示同意或答應

他點頭應從了大家的建議

自取

(1).自己招致。《孟子·離婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。”《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自已也，鹹其自取，怒者其誰耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧。” 明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉。”

(2).謂自己取代之。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’”

(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦。”

奪攘

搶奪。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“奪攘不愧恥，飽滿盤天嬉。” 明 宋濂 《楊氏家傳》：“昔之爭鬭奪攘之禍，亦幾乎熄矣。”

矯虔

(1).詐稱上命強奪他人財物。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 孔穎達 疏：“矯稱上命以取人財，若己固自有之。” 章炳麟 《代議然否論》：“有時矯虔吏奮其威稜，踐元元如草芥。”

(2).泛指敲詐掠奪。 明 李東陽 《書某節婦事》：“二子既長，俾事生業。不克辦，則相與為遊蕩。日以漸困，朝夕弗能繼，則相與為矯虔，又弗繼。” 章炳麟 《訄書·定律》：“且今世矯虔之民眾矣！其尤黠者，蓋怯於犯吏而勇於陵人……短於鬭力而長於駕言，其情可誅。”

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》：“大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”

輕言

(1).說話輕率、不慎重。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·序致》：“頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不脩邊幅。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“於是 桓譚 之徒，相顧嗤笑，彼實博徒，輕言負誚。” 宋 司馬光 《為龐相公再讓宰相表》：“總領眾職，鎮撫四夷，下遂萬物之宜，上序三光之統，凡將圖任，豈易輕言。”

(2).輕易談論。《三國演義》第四三回：“ 肅 曰：‘破 曹 之策， 孔明 不肯輕言，主公何不求之？’” 清 孔尚任 《桃花扇·辭院》：“這話未確，且莫輕言。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在