又看六十九回新，尚抱童心訪夙因

名句出處

出自明代何吾騶的《履端二日賦十絕句·其六》

全文：
又看六十九回新，尚抱童心訪夙因。
若個歲除瓶有米，誰能酤酒話芳春。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻轉或縈繞。多形容愁思起伏，鬱結不解。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“是以腸一日而九迴，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“如仁夕惕之志，中夜九廻。” 宋 歐陽修 《黃溪夜泊》詩：“ 楚 人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。”

(2).迂迴曲折。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隴頭流水歌辭》：“西上隴阪，羊腸九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵雜詩》之五：“脩阪接飛翼，百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻騰起伏。 唐 楊巨源 《同薛侍御登黎陽縣樓眺黃河》詩：“九回紆白浪，一半在青天。”

童心

孩子氣;兒童般的心情

夙因

前世因緣；前世的根源。 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“有緣千里能相見，這其間夙因不淺，看錦帳流香度百年。”《儒林外史》第十九回：“ 鄭老爹 迎了出來，翁婿一見，才曉得就是那年回去同船之人，這一番結親，真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回：“問：‘轉世後復須食煙乎？’曰：‘然。是有夙因，哪得不吸？’” 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“有時遇到彰明的史實，瞞不下，如 關羽 、 岳飛 的被殺，便只好別設騙局了。一是前世已造夙因，如 岳飛 ；一是死後使他成神，如 關羽 。”