蕭尚書哀輓

蕭尚書哀輓原文

郎司棘寺久馳聲，又總台綱進列卿。

南國幾年分重寄，西江千里動歸情。

長才未究生前用，恤典空沾歿後榮。

惆悵九原今不作，高風何處覓耆英。

詩詞問答

問：蕭尚書哀輓的作者是誰？答：祁順
問：蕭尚書哀輓寫於哪個朝代？答：明代
問：蕭尚書哀輓是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

棘寺

(1).泛指九卿官署。《北齊書·邢邵傳》：“美榭高墉嚴壯於外，槐宮棘寺顯麗於中。更明古今，重遵鄉飲，敦進郡學，精課經業。” 唐 駱賓王 《久戍邊城有懷京邑》詩：“棘寺游《三禮》， 蓬山 簉八儒。”

(2).大理寺的別稱。古代聽訟於棘木之下，大理寺為掌刑獄的官署，故稱。 唐 劉長卿 《西庭夜燕喜評事兄拜會》詩：“棘寺初銜命， 梅仙 已誤身。” 宋 陳亮 《甲辰答朱元晦書》：“五月二十五日， 亮 方得離棘寺而歸。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十五年》：“近者 沉長卿 以謗訕被鄉人訟送棘寺。”

馳聲

謂聲譽遠播。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“希蹤三輔豪，馳聲九州牧。” 唐 李端 《送吉中孚拜官歸楚州》詩：“出詔升高士，馳聲在少年。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》：“自家 武林 藍瑛 ，表字 田叔 ，自幼馳聲畫苑。”

台綱

指朝廷的綱紀。《宋史·孝宗紀二》：“詔六察官糾察庶務，臺綱益振。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·堂官笞屬官》：“ 海剛峯 起 南總憲 ，到任後，忽設二大紅板櫈，雲欲笞御史不法者……然終設而不用，其意亦欲姑示威稜，以厲臺綱耳！” 清 侯方域 《湯御史傳》：“公掌 河南道 日，給事 趙興邦 者，數挾太宰勢，軒輊臺綱，公連章劾之。”

列卿

指九卿。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“ 惲 家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿。”《南史·袁湛傳》：“ 懷玉 父大司農 綽 見居列卿，妻不宜從子。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 寇忠愍公 之貶也，初以列卿知 安州 ，既而，又貶 衡州 副使，又貶 道州 別駕。” 明 李贄 《初潭集·師友三·為文》：“ 太叔廣 甚辯給，而 摯仲治 長於翰墨，俱為列卿。”

南國

祖國的南部

年分

重寄

重大的託付。《史記·龜策列傳》：“盛德不報，重寄不歸。” 宋 張元乾 《滿庭芳·為趙西外壽》詞：“絲綸，膺重寄，遙防遷美，本鎮恩隆。” 清 錢謙益 《陝西布政使司右參議賈鴻洙授朝議大夫制》：“屬有甄陞，俾當重寄。”

西江

珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

長才

優異的才能。 唐 白居易 《答杜兼謝上河南少尹知府事表文》：“亞理以明慎選，專領以展長才。”《金史·宣宗紀》：“內負長才不為人所知者，聽赴招賢所自陳。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩：“策劃賴長才，腐朽化神奇。”

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

恤典

朝廷對去世官吏分別給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑、立坊、建祠、恤賞、恤蔭等的典例。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 京 以 子由 長厚，必不肯發其變役法事，而疑其諸郎，故恤典獨厚也。”《明史·賀世賢傳》：“ 世賢 既歿，或疑其叛降，恤典故不及。”

帝王對臣屬規定的喪葬善後禮式。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“ 崔縱 之櫬 金 人付臣護之而來，謹置之 臨安府 城內 妙行寺 ，乞賜檢舉，特與卹典，訪其親而官助葬之。” 明 張煌言 《李陵論》：“設令 漢武 聞 陵 之敗，臨軒而嘆，側席而思，為之恤其母，撫其孥，或誤傳 陵 已死事，更為招魂以祭，卹典以贈之， 陵 雖犬豕，當必悔恨自裁矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文簡公補謚》：“因與 理密親王 酬倡，為上所怒，故以他故罷官，沒無卹典。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

九原

本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“遡高風以低佪兮，覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩：“高風摧秀木，虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩：“豫章夾日吟高風，歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩：“深山催短景，喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“風（秋風）曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》：“斜日當軒蓋，高風卷旆旌。” 師尹 註：“高風，八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞：“高風淅淅，翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》：“覩先生之縣邑，想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》：“運窮事蹙，城陷身囚，壯志高風，亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩：“ 邵 許 高風遠尚存，傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一：“三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“呼我作卿方舉酒，更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二：“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微，詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩：“昔賢播高風，得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》：“恭惟某官德望在人，才猷簡上，肅高風於列郡，浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ，而 揚 馬 之瑋製以興； 何武 用儒術進賢，而 龔 唐 之高風克劭。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

耆英

高年碩德者之稱。 唐 司空圖 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“賓筵備禮，耆英盡綴於詞林；將略求材，劍戟自森於武庫。” 宋 辛棄疾 《江神子·和李能伯韻呈趙晉臣》詞：“看長生，奉嚴宸；且把風流、水北畫耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府諸公宴集》詩：“羣公盡耆英，過從殊恨晚。”