名句出處
出自清代乾隆的《江南潮災嘆七首·其三》
全文：
蘇松郡邑濱大海，民乏那堪遇凋瘵。
一夕風濤多沒淪，南匯崇明首稱最。
去歲淮揚河患重，胡乃災傷一時會。
嗚呼三歌兮歌放言，波臣何處為招魂。
參考注釋
嗚呼
(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》
(2) 指人喪命
嗚呼哀戰
放言
(1).謂不談世事。《論語·微子》：“﹝子﹞謂 虞仲 、 夷逸 ，隱居放言，身中清，廢中權。” 何晏 集解引 包鹹 曰：“放，置也；不復言世務。”一說為放縱其言。參閱 清 劉寶楠 正義。
(2).放縱其言，不受拘束。《後漢書·荀韓鍾陳傳論》：“ 漢 自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯絜放言為高。” 李賢 註：“放肆其言，不拘節制也。” 唐 白居易 《＜禽蟲十二章＞序》：“予閒居，乘興偶作一十二章，頗類志怪放言。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·陶珏卿》：“余每放言妄論，伊必阻止曰：‘此招禍之媒也。’” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“日前見啟事，便知大碰釘子無疑。放言已久，不易改弦，非不為也，不能也。”
波臣
指水族。古人構想江海的水族也有君臣，其被統治的臣隸稱為“波臣”。後亦稱被水淹死者為“波臣”。《莊子·外物》：“ 周 顧視車轍中，有鮒魚焉。 周 問之曰：‘鮒魚來，子何為者邪？’對曰：‘我， 東海 之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇御舟》：“御鷁至沉於波臣。” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》：“蜃氣人人知是幻，獨言身世為真，不知也似蜃乾坤：終朝營海市，一旦付波臣。” 清 汪中 《哀鹽船文》：“亦有沒者善游，操舟若神。死喪之威，從井有仁。旋入雷淵，並為波臣。” 歐陽山 《苦鬥》八十：“你掉到那大河裡面，虧得人家救了你，才不致與波臣為伍。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
招魂
迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢
乾隆名句，江南潮災嘆七首·其三名句
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