名句出處
出自宋代許景衡的《即事·其三》
全文:
城外黃河四面流,此中真箇是瀛洲。
雞豚散處看漁市,蘆葦叢中認馬頭。
子美淒涼聊遣興,賈生卑濕不無憂。
相過喜得田郎子,時有新詩與唱酬。
參考注釋
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
喜得
猶幸虧,幸喜。《古今小說·沉小霞相會出師表》:“喜得堂上官是個有主意的人。”《兒女英雄傳》第十六回:“喜得先從 褚大娘子 口裡得了那 鄧九公 的性情,因此順著他的性情,一見面便合他歡飲雄談。”
田郎
(1).指 東漢 尚書郎 田鳳 。 漢 趙岐 《三輔決錄》卷二:“ 長陵 田鳳 ,字 季宗 ,為尚書郎,儀貌端正,入奏事, 靈帝 目送之,因題殿柱曰:‘堂堂乎張, 京兆 田郎 。’”後因以“田郎”為稱美郎官、侍臣的典故。 唐 杜甫 《贈田九判官梁丘》詩:“ 陳留 阮瑀 誰爭長? 京兆 田郎 早見招。” 唐 錢起 《和王員外雪晴早朝》:“題柱盛名兼絶唱,風流誰繼 漢 田郎 。” 唐 錢起 《和韋侍御寓直對雨》:“佇見 田郎 字,親勞御筆題。”
(2).指 東漢 尚書郎 田鳳 。 漢 趙岐 《三輔決錄》卷二:“ 長陵 田鳳 ,字 季宗 ,為尚書郎,儀貌端正,入奏事, 靈帝 目送之,因題殿柱曰:‘堂堂乎張, 京兆 田郎 。’”後因以“田郎”為稱美郎官、侍臣的典故。 唐 杜甫 《贈田九判官梁丘》詩:“ 陳留 阮瑀 誰爭長? 京兆 田郎 早見招。” 唐 錢起 《和王員外雪晴早朝》:“題柱盛名兼絶唱,風流誰繼 漢 田郎 。” 唐 錢起 《和韋侍御寓直對雨》:“佇見 田郎 字,親勞御筆題。”
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛澤*東 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”
唱酬
亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以詩詞相酬答。 唐 白居易 《<因繼集>重序》:“足下雖少我六七年,然俱已白頭矣……而又未忘少年時心,每因唱酬,或相侮謔。” 金 元好問 《論詩》詩之二一:“窘步相仍死不前,唱醻無復見前賢。” 明 唐寅 《送行》詩:“此日傷離別,還家足唱詶。” 清 吳偉業 《送山東耿中丞青藜》詩:“幕中壯士爭超距, 稷下 高賢共唱酬。” 葉聖陶 《倪煥之》十七:“吟詩填詞,那是所謂唱酬,也算很了不起。”
許景衡名句,即事·其三名句
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不愛其親,豈能及物?
姚思廉《陳書·列傳·卷十三》
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