精藍禮罷試閒行，北首疏軒最暢情

名句出處

出自清代乾隆的《甘露寺北軒用杜牧韻》

全文：
精藍禮罷試閒行，北首疏軒最暢情。
座俯長江拖玉練，窗含清籟颯桃笙。
地傳晉代還梁代，鍾是唐聲抑宋聲。
故跡千秋率如此，司勛饒得占詩名。

乾隆詩詞大全

參考注釋

精藍

佛寺；僧舍。精，精舍；藍，阿蘭若。 宋 高翥 《常熟縣破山寺》詩：“古縣滄浪外，精藍縹緲間。” 元 戴表元 《題東玉師府所藏＜瀟湘圖＞》詩：“今日精藍方丈地，倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吳偉業 《代具師答贈》詩：“早得此賢開講席，便圖作佛住精藍。”

閒行

亦作“間行”。亦作“閒行”。1.潛行，微行。《史記·項羽本紀》：“ 審食其 從 太公 、 呂后 閒行，求 漢王 ，反遇 楚 軍。” 北魏 酈道元 《水經注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，為亭長所録。” 清 侯方域 《任源邃傳》：“﹝ 源邃 ﹞乃斷頭而死。其兄 元祥 間行號哭，求其屍以歸而葬之。”

(2).猶邪行。《國語·周語下》：“神無閒行，民無淫心。” 韋昭 註：“閒行，姦神淫厲之類也。”

亦作“間行”。亦作“閒行”。漫步。 唐 張籍 《與賈島閒遊》詩：“城中車馬應無數，能解閒行有幾人。” 唐 白居易 《魏王堤》詩：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。” 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：“ 柳生 在海上閒行。”

北首

(1).頭朝北。古禮，人死入葬，屍體頭朝北，故北首為死人之象。《禮記·檀弓下》：“葬於北方，北首，三代之達禮也。”《左傳·哀公二十六年》：“ 得 夢 啟 北首而寢於 盧門 之外。” 杜預 註：“北首，死象。”《後漢書·蔡邕傳論》：“但願北首舊丘，歸骸先壟，又可得乎？”

(2).猶北向。《史記·淮陰侯列傳》：“方今為將軍計，莫如……北首 燕 路，而後遣辯士奉咫尺之書，暴其所長於 燕 ， 燕 必不敢不聽從。” 張守節 正義：“首，音狩，向也。” 唐 韓愈 《南山詩》：“或靡然東注，或偃然北首。” 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“三軍北首死敵之志益鋭，中原來蘇望霓之心益切。”

(3).謂降服。《隋書·煬帝紀》：“若有識存亡之分，悟安危之機，翻然北首，自求多福。”

(4).方位詞。北頭，北面。《兒女英雄傳》第七回：“靠東墻南首一架衣裳槅子，北首一桌兩杌。”

暢情

盡情。《初刻拍案驚奇》卷三二：“祇要他不歸來，便與 胡生 暢情作樂。”