為喜經台依絕境,故安禪榻面孱顏

張守題洗心亭次韻

名句出處

出自宋代張守的《題洗心亭次韻》

全文:
不貯閒愁學子山,此心分付水雲間。
臨池罷釣魚同樂,隱几忘機鶴伴閒。
為喜經台依絕境,故安禪榻面孱顏
洪崖仙事皆陳跡,戲說遺巾笑李寰。

張守詩詞大全

參考注釋

經台

用於諷誦佛經的平台。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“面南嶺,建經臺;倚北阜,築講堂;傍危峰,立禪室;臨浚流,列僧房。” 清 董國華 《憶舊遊·秋寺》詞:“悽然經臺靜,嘆蓮花香老,冷到蒲*團。”

絕境

沒有明顯出路的困境

來此絕境。——晉· 陶淵明《桃花源記》

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》:“尋太傅之故宅,今築室以安禪。” 唐 王維 《過香積寺》詩:“薄暮空潭曲,安禪製毒龍。” 宋 陸游 《病退》詩:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩:“偶向 匡 廬去,安禪第幾重?” 清 黃景仁 《題上方寺》詩:“試問安禪者,能忘入世情?”

孱顏

(1).參差不齊貌。《漢書·司馬相如傳下》:“沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸驤以孱顏。” 顏師古 註:“孱顏,不齊也。” 宋 王安石 《次韻曾子翊赴舒州官見詒之詩》:“一水碧羅裁繚繞,萬峯蒼玉刻孱顏。” 清 錢謙益 《過清流關和尹員外》:“我來弔古 清流關 ,升關四望山孱顏。”

(2).斑駁陸離貌。 宋 司馬光 《和張文裕初寒》之四:“晴空煙澹泊,返照雪孱顏。” 龐樹松 《檗子書來約游》詩:“ 南屏 依舊碧孱顏,先烈祠堂草棘間。”

(3).險峻、高聳貌。 唐 李商隱 《荊山》詩:“壓河連華勢孱顏,鳥沒雲歸一望間。” 明 高啟 《同謝國史游鐘山逢鐵冠先生》詩:“日日城中望 鐘山 ,孤塔縹緲峯孱顏。” 清 錢謙益 《畫士張季輓詞》:“俠骨千年埋傲兀,孤墳三尺起孱顏。” 清 顧炎武 《攝山》詩:“徵君舊宅此山中,山館孱顏往蹟空。”

(4).指高峻的山嶺。 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 周王 止化惟 荊蠻 , 漢武 鑿遠通孱顏。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“天開清遠峽,地轉凝碧灣。我行無遲速,攝衣步孱顏。” 清 王策 《浣溪沙·玉山道中》詞:“野堠斜明遠樹間,幾家邨屋嵌孱顏。”

張守名句,題洗心亭次韻名句

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