今古事茫茫,陰陽割昏曉

釋月澗偈頌一百零三首·其九十三

名句出處

出自宋代釋月澗的《偈頌一百零三首·其九十三》

全文:
今古事茫茫,陰陽割昏曉
碧露綴小桃,綠線垂堤柳。
燕語雕梁,蛙鳴芳草。
鐘聲雜報聲,大底大,小底小。
山僧見了,直得培增慎惱,一片涅柈心,狼藉知多少。

釋月澗詩詞大全

參考注釋

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

昏曉

(1).猶晨昏,早晚。《晉書·文苑傳·曹毗》:“故大人達觀,任化昏曉,出不極勞,處不 巢 皓。”《南齊書·東昏侯紀》:“干戈鼓譟,昏曉靡息。” 南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“聽採民訟,昏曉必通,召引軒櫺,躬親辨決。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上:“京師街衢置鼓於小樓之上,以警昏曉。”

(2).明和暗。指晝和夜。 唐 杜甫 《望岳》詩:“造化鍾神秀,陰陽割昏曉。” 仇兆鰲 注引 徐增 曰:“山後為陰,日光不到故易昏;山前為陽,日光先臨故易曉。” 清 陳維崧 《賀新郎·登龍池絕頂憑虛閣》詞:“澒洞荒寒非世境,昏曉陰陽盪割,更古木冷煙轇轕。”

(3).旦夕間,很短的時間。 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩:“作詩記餘歡,萬古一昏曉。”

釋月澗名句,偈頌一百零三首·其九十三名句

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