為問四明歸賀監,踏歌應制可重曾

乾隆上元後日小宴群臣並命觀燈·其二

名句出處

出自清代乾隆的《上元後日小宴群臣並命觀燈·其二》

全文:
直廬何必擁青綾,上苑相將玩影燈。
適值萬幾方少暇,漫誇百穀已鹹登。
鰲山贔屓須臾駕,雁塔光明不計層。
為問四明歸賀監,踏歌應制可重曾

乾隆詩詞大全

參考注釋

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈,綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高興華頂,齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入,則直謂之 四明 。行山中大約五六十里,山山盤亘,竹樹蔥菁,眾壑之水,亂流爭趨。入益深,猿鳥之聲俱絶,悄然嘻呬通顥氣,覺與世界如絶,不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

賀監

唐 賀知章 嘗官秘書監,晚年自號 秘書外監 ,故稱。 唐 劉禹錫 《洛中寺北樓見賀監草書題詩》:“高樓 賀監 昔曾登,壁上筆蹤龍虎騰。” 宋 張炎 《三姝媚·送舒亦山游越》詞:“ 賀監 猶狂,還散跡、千巖風露。” 清 魏耕 《與祁五兄弟泛鏡湖》詩:“湖自 賀監 清,興是二 祁 發。”

踏歌

傳統的民眾歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特徵是集體性,參加者圍成圓圈或排列成行,互相牽手或搭肩,上身動作不多,主要是腳下的舞步變化,邊歌邊舞

應制

舊指由皇帝下詔命而作文賦詩的一種活動

乾隆名句,上元後日小宴群臣並命觀燈·其二名句

詩詞推薦

  • 賀新郎(京學類申時作)

    姚勉宋代〕劍吼蛟龍怒。問蒼天、功名兩字,幾時分付。生個英雄為世用,須早青雲得路。卻底事、知音未遇。兩度入天飛折
  • 和陶田舍始春懷古二首

    蘇軾宋代〕茅茨破不補,嗟子乃爾貧。菜肥人愈瘦,灶閒井常勤。我欲致薄少,解衣勸坐人。臨池作虛堂,雨急瓦聲新。客來
  • 王谹宋代〕水清居士澗,景好天王剎。
  • 送楊學士三首

    宋祁宋代〕左幡彤赤抗前旌,捧詔西歸覲大庭。漢署餘香薰錦帳,唐家新政紀雲屏。迎秋畫隼開朱旆,別夜哀烏動列星。從此
  • 香山院

    游少游宋代〕誰將萬斛旃檀子,撒向千春古道場。萬壑曉風吹不斷,至今猶自滿山香。
  • 戲聯平字型

    白玉蟾宋代〕西風來無邊,松聲填虛空。晴雲飛瀰漫,涼蟾光玲瓏。揮觥奔長鯨,憑欄窮冥鴻。詩成摛霜毫,吹噓呈天公。
  • 中秋夕走筆成什

    乾隆清代〕輕陰通晚忽開晴,月與中秋太有情。乍上錘峰猶隱現,旋臨鈞宇大光明。萬家鐙火今宵盛,小部笙歌舊例呈。如此
  • 巴東峽口

    范成大宋代〕水宿頻欹側,徒行又險艱。舟危神女峽,馬瘦鬼門關。照夜燒畲隴,緣雲種笮山。催成頭雪白,休說鬢絲斑。
  • 觀音贊

    釋如淨宋代〕頭上寶冠牛戴角,腳下蓮華馬踏蹄。通身瓔珞皮毛債,歷劫風流輥水泥。
  • 偈四首·其三

    釋智本宋代〕牙如刀劍面如鐵,眼放電光光不歇。手把蒺藜一萬斤,等閒敲落天邊月。
為問四明歸賀監,踏歌應制可重曾 詩詞名句