詩賦留山間，手澤猶精造

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《夜宿武夷止庵》

全文：
南渡瓊詩人，求仙得此道。
我來一訪之，止庵空肖貌。
止庵在何許，九曲武夷隩。
上山多靈芽，下澗多瑤草。
景物且夷曠，山水亦絕好。
道人此真修，中有燒丹灶。
聞說燒丹日，精緻尤可道。
九轉未為至，十轉不為到。
溫養黃庭珠，乾坤坎離奧。
三光任陸沉，一珠溫自保。
功就山靈泣，鼎枯泉脈浩。
身去仍丹丘，神與此山老。
詩賦留山間，手澤猶精造。
永與九曲歌，並作鎮山寶。
仙集響琅琅，我心明皓皓。
持集歸故鄉，為報五原保。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

詩賦

(1).詩和賦。 漢 王褒 《四子講德論》：“何必歌詠詩賦，可以揚君哉，愚竊惑焉。”《陳書·文學傳·陰鏗》：“幼聰慧，五歲能誦詩賦，日千言。” 清 顧炎武 《＜音學五書＞序》：“下及 唐 代，以詩賦取士，其韻一以 陸法言 《切韻》為準。”《儒林外史》第二九回：“就是去歲宗師考取貴府二十七州縣的詩賦首卷 杜先生 ？”

(2).指雅樂。《楚辭·大招》：“二八接舞，投詩賦只。” 王逸 註：“詩賦，雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂，《關雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人聯接而舞，發聲舉足與詩雅相合，且有節度也。”

手澤

先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》