名句出處
出自清代乾隆的《煖研歌》
全文：
陰凝北陸寒風多，燕山雪片紛相摩。
山積皓素池停波，翔陽隱光倏忽過。
指頭冰凍真無那，我方臨窗事研究，空齋賞玩煩磋磨。
縱有翠濤端石可柰何，呼童為添煖研火，更濟之水陰陽和。
寒熱均調融墨氣，安置几上平不頗。
浮光含潤露精彩，佐我終日之吟喔。
抒長句，歌煖研。
君不見當時此法無人傳，乃令嬪妃呵筆於便殿。
參考注釋
翠濤
(1).綠色波濤。 元 周權 《九日偕友登東岩定香寺》詩：“翠濤化千峰，尚作掀舞態。” 明 劉基 《弋陽方氏壽康堂》詩：“先生築堂依林皋，繞屋杉鬆浮翠濤。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》：“菁樹蒙蔽，如翠濤沉霧，深深在下，而莫窮端倪。”
(2).酒名。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·魏徵善治酒》：“ 魏左相 能治酒，有名曰醽醁、翠濤。”
(3).硯名。 元 倪瓚 《賦翠濤硯》：“岳翁嘗寶翠濤石，今我還珍翠濤硯。翠濤沄沄生縠紋，雲章龍文發奇變。”
端石
端溪 石。 廣東省 高要縣 東南 端溪 所產，色青紫，質細，易發墨，為上等硯材。 宋 李之彥 《硯譜》：“ 李賀 有《端州青花石硯》詩云：‘暗灑 萇弘 冷血痕’，則謂鸜鵒眼，知 端 石為硯久矣。” 宋 蘇易簡 《硯譜》：“ 唐彥猷 云： 端 石有眼者最貴，謂之鸜鵒眼，石文精美，如木有節。”
柰何
同“ 奈何 ”。1.如何，怎樣。《書·召誥》：“惟王受命，無疆惟休，亦無疆惟恤。嗚呼！曷其柰何弗敬？” 漢 劉向 《列女傳·楚江乙母》：“母曰：‘令尹非身盜之也，乃使人盜之。’王曰：‘其使人盜柰何？’” 唐 元稹 《贈樂天》詩：“莫言鄰境易經過，彼此分符欲柰何？”一本作“ 奈何 ”。
(2).怎么辦。《荀子·強國》：“威動海內，強殆中國，然而憂患不可勝校也，諰諰然常恐天下之一合而軋己也。然則柰何？”《史記·留侯世家》：“ 良 曰：‘ 沛公 自度能卻 項羽 乎？’ 沛公 默然良久，曰：‘固不能也。今為柰何？’” 宋 洪邁 《夷堅乙志·程師回》：“吾曹為此胡所累，命盡今日矣。柰何！”
(3).亦可迭用。 宋 歐陽修 《與王龍圖書》之五：“昨日食數大杏，今日腮頰腫痛，針刺出血，不能常食。若此，是將柰何柰何？”
(4).為什麼。《史記·屈原賈生列傳》：“ 懷王 稚子 子蘭 勸王行：‘柰何絶 秦 歡 懷王 卒行。’” 宋 葉適 《銓選》：“柰何舉天下之大柄而自束縛蔽蒙之。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·董尚書》：“以我家勢，雖日以銀幣為懽，猶恐未塞人望，柰何效清客行事耶？”
(5).無奈。 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》：“縱邊患未息，而無長驅之害，亦足為御邊之策；柰何將佐之中，少精方略。” 宋 范仲淹 《與省主葉內翰書》之二：“雖一身潔清，千古不昩，柰何邪正相激，速天下之禍， 漢 室亦從而亡之。”
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
乾隆名句，煖研歌名句
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