終始前儒道，升沈盡一般

名句出處

出自唐代黃滔的《寄林寬》

全文：
相知四十年，故國與長安。
俱喜今辰在，休論往歲難。
海鳴秋日黑，山直夏風寒。
終始前儒道，升沈盡一般。

黃滔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”

儒道

(1).儒家的道德原則。《荀子·子道》：“若夫志以禮安，言以類使，則儒道畢矣；雖 舜 不能加毫末於是矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“唯《七厲》敘賢，歸以儒道，雖文非拔羣，而意實卓爾矣。”

(2).泛指儒家的思想學說。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四：“儒道在 漢 為讖諱所雜，在 宋 為二氏所雜。”

(3).謂儒家和道家的思想學說。《三國志·魏志·鍾會傳》：“ 弼 好論儒道，辭才逸辯，注《易》及《老子》，為尚書郎，年二十餘卒。”

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來