邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之

名句出處

出自宋代王安石的《傷仲永》

全文：
金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
　　余聞之也久。
明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。
曰：“泯然眾人矣。
“　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

邑人

同邑的人

率妻子邑人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

邑人奇之。——宋· 王安石《傷仲永》?

謁於邑人。

邑人以為榮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

稍稍

(1) 稍微

我的手錶稍稍快了點

稍稍地側著頭。——《櫻花贊》

(2) 逐漸;漸漸

稍稍蠶食之

邑人奇之,稍稍賓客其父。——宋· 王安石《傷仲永》

賓客

(1)

(2) 客人的總稱

賓客盈門

公子於是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

(3) 門客

太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》

因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

錢幣

(1) 由政府發行、上有印記、具有一定實在價值或交換價值的金屬硬幣(偶爾也由其他材料,如皮革、瓷製成);這類貨幣的集稱

(2) 中國過去的小銅錢,中間有一個方孔,可由中央或各省政府發行