為君整衢尊，為君戢蕃塞

名句出處

出自唐代貫休的《上孫使君》

全文：
聖主得賢臣，天地方交泰。
恭惟岳精粹，多出於昭代。
君侯握文鏡，獨立塵埃外。
王演俗容儀，崔陵小風概。
馨香擁蘭雪，峻秀高嵩岱。
嵇松領歲寒，莊劍無礱淬。
威稜玉霜直，匠石金槌大。
詩穿明月珠，道拍安期背。
中興鸞鳳集，直道風雲會。
萬卷似無書，三山如歷塊。
德乎天所縱，清矣誰堪對。
有法在朝端，無塵到冠蓋。
具瞻從密勿，旦夕調鼎鼐。
為君整衢尊，為君戢蕃塞。
豈知吾後意，憂此毗陵最。
親手賜彤弓，蒼生是繄賴。
下車鄰寇散，是物冰壺內。
龔遂愛廉平，次公太繁碎。
袴襦砧動地，父母歌闤闠。
□雪鎖戈鋋，非煙繞旌旆。
寧思子產冰，肯羨任棠薤。
忽如春再來，不獨天重戴。
昂藏海嶠鶴，冷碧仙庭檜。
物物動和氣，家家有新態。
芙蓉開帟幕，錦帳無纖壒。
鼓角穿凍雲，恩波動耕耒。
奸回改精魄，禮教書紳帶。
必於堯舜日，還似房杜輩。
野人有章句，格力亦慷慨。
若不入丘門，世間更誰愛。

貫休詩詞大全

參考注釋

衢尊

亦作“ 衢樽 ”。亦作“ 衢罇 ”。謂設酒通衢，行人自飲。《淮南子·繆稱訓》：“聖人之道，猶中衢而致尊邪：過者斟酌，多少不同，各得所宜；是故得一人，所以得百人也。” 高誘 註：“道，六通謂之衢。尊，酒器也。” 莊逵吉 註：“‘六通’應作‘四通’，字之誤也。”後遂以“衢尊”為喻仁政的典實。《晉書·刑法志》：“念室後刑，衢樽先惠，將以屏除災害，引導休和，擬陽秋之成化，若 堯 舜 之為心也。” 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》：“我皇誕聖，應此家慶。道主衢罇，神凝懸鏡。” 前蜀 貫休 《上孫使君》詩：“具瞻從密勿，旦夕調鼎鼐，為君整衢尊，為君戢蕃塞。” 康有為 《六哀詩》之一：“奇功動日月，衢尊共斟酌。”