炎州草木誠可憐,荔枝六月生蠻煙

釋寶曇和史魏公荔枝韻

名句出處

出自宋代釋寶曇的《和史魏公荔枝韻》

全文:
炎州草木誠可憐,荔枝六月生蠻煙
瞿聃不出盛明世,星斗一粲黃昏天。
憧憧翠蓋下平地,井井絳幘羅群仙。
囊封白玉倍晶瑩,手挹甘露加清圓。
檳榔卻誤染猩血,末利更欲薰龍錢。
可人風味自不惡,動地身價來何年。
楊梅盧橘定臣妾,河豚瑤柱微芳鮮。
故家奕世富青紫,石蜜一味忘中邊。
傳聞火山考下下,似隔秋水餘娟娟。
南人兒時解評品,遞補各老去空流涎。
紅塵一騎煩笑粲,黃屋萬里驚迴旋。
豺狼不厭林甫肉,海岳空帶胡兒膻。
交州驛置餘毒在,洛陽花事相珠連。
吾曹豈不識天意,尤物自是生海壖。
長安道近子午谷,閩粵歲駕東南船。
色香味變只三日,風馬牛奔須數千。
只今上方亦玉食,不忍束帛疲民編。
冰盤恰恰薦親壽,頳汗納納愁夫肩。
秋來銜子定鴻鵠,日莫得飽同烏鳶。
錦衾何必卷還客,我自與汝心安然。

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名句書法欣賞

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參考注釋

炎州

《楚辭·遠遊》:“嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。”後因以“炎州”泛指南方廣大地區。 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“西海之草,炎州之煙。” 唐 杜甫 《得廣州張判官書》詩:“忽得炎州信,遙從月峽傳。” 清 林則徐 《中秋飲沙角炮台眺月有作》詩:“蠻煙一掃海如鏡,清氣長此留炎州。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

荔枝

一種常綠喬木( Litchi chinensis ),偶數羽狀複葉,花小,無花瓣,呈綠白或淡黃色,果實熟時紫紅色,果味甘美,營養豐富,是我國特產

六月

《詩·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》:“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之業。《小雅》其詩云:‘王於出征,以匡王國。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王國。’此言 重耳 為君,必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》:“白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“於是竿木羣興,風雲畢會,興六月之師,振九天之鋭。”

生蠻

古時對南方未入州城定居的少數民族的蔑稱。 唐 白居易 《與元衡詔》:“生蠻部落 苴舂 等,久阻聲教,遠此歸投。” 元 張翥 《憶閩中》詩:“人多熟酒燒藤葉,市有生蠻賣象牙。”

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