半合半開,唯自相許

釋重顯僧問四賓主因而有頌頌之

名句出處

出自宋代釋重顯的《僧問四賓主因而有頌頌之》

全文:
如何是賓中主。
雲兆分其五,又曰引。
〔頌〕賓中之主,玄沙猛虎。
半合半開,唯自相許

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半合半開,唯自相許書法作品

參考注釋

半合

兩半相合。謂夫婦合為一體。《儀禮·喪服》“夫妻牉合也” 唐 賈公彥 疏:“夫婦牉合也者,《郊特牲》云:‘天地合而後萬物興焉。’是夫婦半合子胤生焉,是半合為一體也。”

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,並欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

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