送眼飛鴻高四海，補天健筆震三川

名句出處

出自宋代楊萬里的《和袁起岩郎中投贈七字二首》

全文：
道場山下弄山泉，餐菊紉蘭萬物先。
送眼飛鴻高四海，補天健筆震三川。
池塘碧草回春夢，衣缽黃梅肯夜傳。
雨不饒人有新句，怨渠未許見全篇。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

送眼

謂以眼目傳情。 隋 丁六娘 《十索》詩之一：“含嬌不自轉，送眼勞相望；無那關情伴，共入同心帳。”

飛鴻

(1).指畫有鴻雁的旗。《禮記·曲禮上》：“前有車騎，則載飛鴻。” 孔穎達 疏：“鴻，鴻鴈也。鴈飛有行列，與車騎相似，若軍前忽遙見彼人有多車騎，則畫鴻於旌首而載之，使眾見而為防也。”

(2).蟲名。《逸周書·度邑》：“ 發 之未生，至於今六十年，夷羊在牧，飛鴻過野。”

(3).飛行著的鴻雁。 漢 馬融 《長笛賦》：“爾乃聽聲類形，狀似流水，又象飛鴻。” 南朝 宋 鮑照 《數詩》：“四牡曜長路，輕蓋若飛鴻。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞：“目送飛鴻，影入長天滅。”

(4).指音信。 唐 韓愈 《祭竇司業文》：“自視雛鷇，望君飛鴻，四十餘年，事如夢中。”《二十年目睹之怪現狀》第二二回：“無端天外飛鴻到，傳得家庭噩耗來。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”

健筆

雄健的筆，謂善於為文。亦借指雄健的文章。 南朝 陳 徐陵 《讓五兵尚書表》：“雖復 陳琳 健筆，未盡愚懷。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌雲健筆意縱橫。” 宋 朱熹 《伏讀二劉公瑞岩留題追次元韻偶成》之一：“誰將健筆寫崖陰？想見當年抱膝吟。” 清 趙翼 《甌北詩話·蘇東坡一》：“其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如 哀 棃，快如 並 剪，有必達之隱，無難顯之情。” 馬茂元 《桐城派方劉姚三家文論評述》：“ 姚鼐 雖每每自恨才短，無雄文健筆，然而他的散文，卻能溫潤清深，自成體貌。”

三川

(1).三條河流的合稱，所指不一。(1) 西周 以 涇 、 渭 、 洛 為三川。《國語·周語上》：“ 幽王 二年， 西周 三川皆震。” 韋昭 註：“三川， 涇 、 渭 、 洛 ，出於 岐山 。”(2) 東周 以 河 、 洛 、 伊 為三川。《戰國策·秦策一》：“親 魏 善 楚 ，下兵三川。”《文選·鮑照〈詠史〉》：“五都矜財雄，三川養聲利。” 李善 注引 韋昭 曰：“有 河 、 洛 、 伊 ，故曰三川。”

(2).指洛陽。 南朝 宋 顏延之 《北使洛陽》詩：“前登 陽城 路，日夕望三川。” 唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩：“雲旗蔽三川，畫角發龍吟。” 趙殿成 註：“《史記》索隱：三川，今 洛陽 也。”