終當直去無遠近，藤鞋竹杖聊窮年

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻子瞻游徑山》

全文：
去年渡江愛吳山，忽忘蜀道輕秦川。
錢塘後到山最勝，下枕湖水相縈旋。
坐疑吳會無復有，扁舟屢出凌濤淵。
今秋復入徑山寺，勢壓眾嶺皆摧顛。
連峰沓嶂不知數，重重相抱如青蓮。
散為雲霧翳星斗，聚作潭井藏蜿蜒。
欽翁未到人跡絕，千里受記來安禪。
荒榛野草置茅屋，坐令海賈輸金錢。
至今傳法破煩惱，飽食過客容安眠。
解裝投錫不復去，紛紛四合來烏鳶。
或言此處猶未好，海上人少無煩煎。
天台雁盪最深秀，水驚石瘦尤清便。
青山獨往無不可，論說好醜徒紛然。
終當直去無遠近，藤鞋竹杖聊窮年。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當直

(1).值班。《宋書·百官志下》：“太子出，則當直者前驅導威儀。” 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當直巡更近五雲。”《水滸傳》第一○三回：“當直軍漢説：‘黑夜裡誰肯擔這乾係，放你進去？’”

(2).指僕人。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第五出：“只被當直蒿惱，日夜駡著伊。” 錢南揚 校註：“本謂值班。直與值通。這裡指僕人。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“只有 萬員外 的女兒 萬秀娘 ，與他 萬小員外 ，一個當直，喚做 周吉 ，一擔細軟頭面金銀錢物籠子，共三個人，兩匹馬。”

(3).照顧。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第四五出：“［浄］從小我惜伊，伊去婆亦去。［合］病尤未可。［浄］婆一路當直你。”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

竹杖

竹製的手杖。《漢書·西域傳贊》：“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡，感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“仙翁遺竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“頗戀桃笙穩，行煩竹杖持。”

窮年

(1).終其天年；畢生。《戰國策·齊策六》：“使 管仲 終窮抑，幽囚而不出，慚恥而不見，窮年沒壽，不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而無所疑止之，沒世窮年，不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》：“高下之分，貴賤之賈，一由彼口。是以沒齒窮年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》：“寢跡窮年，誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》：“長夜恣酣飲，窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》：“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩：“窮年滯草莽，裋褐被霜露。”

(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩：“窮年自多感，況復送良儔。”