精通含識性,理義愷然希

宋太宗緣識

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文:
人本心田靜,機關節買是非。
聰明存節操,曲直自相依。
思寂知玄奧,區分有順違。
精通含識性,理義愷然希

宋太宗詩詞大全

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精通含識性,理義愷然希書法作品

參考注釋

精通

透徹理解並能熟練掌握

精通財政

含識

佛教語。謂有意識、有感情的生物,即眾生。 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》:“愍含識,資惠命,引蒼生,歸法性。” 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“開發含識,濟渡羣生。”《南史·梁紀上·高祖武帝》:“於是祈告天地宗廟,以去殺之理,欲被之含識。”

理義

(1).公理與正義。《孟子·告子上》:“故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“有人問 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ?’答曰:‘理義所得,優劣乃復未辨。’” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“其學本於師友,成於理義,輕爵祿而重出處,厚名聞而薄利勢。” 明 海瑞 《興革條例·刑屬》:“小民不顧理義當否,以訟輸為深愧。”

(2).指社會道德規範,行事準則。《呂氏春秋·勸學》:“人君人親不得其所欲,人子人臣不得其所願,此生於不知理義。” 高誘 註:“不知理義,在君父則不仁不慈,在臣子則不忠不孝。”

(3).專指儒家的經義。《北史·劉芳傳》:“ 芳 音義明辨,疑者皆往詢訪,故時人號為 劉石經 …… 芳 理義精贍,類皆如是。”《文獻通考·經籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理義卻精,此二人乃是經生,傳得許多説話,往往不曾見國史。” 清 戴震 《題<惠定宇先生授經圖>》:“夫所謂理義,苟可以舍‘經’而空憑胸臆,將人人鑿空得之,奚有於經學之云乎哉?”

宋太宗名句,緣識名句

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