真源未純熟，習氣余陋劣

名句出處

出自宋代蘇軾的《次韻定慧欽長老見寄八首》

全文：
幽人白骨觀，大士甘露滅。
根塵各清淨，心境兩奇絕。
真源未純熟，習氣余陋劣。
譬如已放鷹，中夜時掣紲。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

真源

謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

純熟

(1) 具有技巧的或表現出技巧的:有知識、機靈、能力的∶十分精通的

純熟的排印技術使李科退休後還有人請

(2) 在一定的業務或努力的範圍內具有極其充足的知識和經驗的

技術純熟的鋼琴家

習氣

不良的習慣或作風

官僚習氣

陋劣

(1).謂塵俗的陋習。 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。”

(2).淺陋低能。 清 蒲松齡 《聊齋志異·呂無病》：“自揣陋劣，何敢遂望敵體？聊備案前驅使，當不至倒捧冊卷。”

(3).粗野。 魯迅 《花邊文學·“小童擋駕”》：“近五六年來的外國電影，最先給我們看了一通洋俠客的勇敢，於是而野蠻人的陋劣，又於是而洋小姐的曲線美。”