名句出處
出自宋代陸游的《聞王嘉叟訃報有作》
全文：
嗚呼嘉叟今信死，哭君寢門淚如水。
我初入都不妄交，傾倒如君數人耳。
籠燈蹋雪夜相過，劇論懸河駭鄰里。
地爐燔栗美芻豢，石鼎烹茶當醪醴。
上書去國何勇決，作詩送君猶壯偉。
十年偶復過都門，君方草制西垣里。
鬢須班白面骨生，心頗疑君遽如此。
西來例不候達官，每欲寄聲中輒止。
只雞絮酒縱有時，雙魚素書長已矣。
生前客屨紛滿戶，身後人情薄於紙。
懸知海內莆陽公，獨念遺孤為經紀。
名句書法欣賞
籠燈蹋雪夜相過，劇論懸河駭鄰里書法作品
參考注釋
籠燈
即燈籠。 唐 殷堯藩 《宮詞》：“夜深怕有羊車過，自起籠燈看雪紋。” 宋 周邦彥 《意難忘·美詠》詞：“夜漸深，籠燈就月，子細端相。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“有雙鬟籠燈，導一婦人出，年四十餘，舉止大家。”參見“ 燈籠 ”。
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”
劇論
(1).深刻論議；激切論辯。 宋 范仲淹 《舉張昇自代狀》：“清介自立，精思劇論，有憂天下之心。”《元史·元明善傳》：“初在 江西 、 金陵 ，每與 虞集 劇論，以相切劘。” 明 唐順之 《與陸五台儀部書》：“兩番劇論，辨難往復，殊豁心曲。” 清 汪懋麟 《陳學士招飲寓齋》詩：“劇論忘宵寒，鄰街已舂磨。”
(2).有關戲劇理論或戲劇作品的評論性文章。
懸河
(1) 河床比兩岸地勢高的河流
(2) 瀑布
(3) 比喻說話或文筆流暢
口若懸河
鄰里
(1) 鄰居;家庭居所
鄰里之間
(2) 鄰居或同鄉
陸游名句，聞王嘉叟訃報有作名句
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