三才中立囿形均,昧者拘拘利乃身

徐元傑詠以人與天地萬物為一體刻印章詩

名句出處

出自宋代徐元傑的《詠以人與天地萬物為一體刻印章詩》

全文:
三才中立囿形均,昧者拘拘利乃身
不道有身皆有血,豈應知我不知人。
其間一物容虧性,是即四肢頑不仁。
洞洞八荒皆我闥,豁然窺見等天真。

徐元傑詩詞大全

參考注釋

三才

(1).天、地、人。《易·說卦》:“是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。” 漢 王符 《潛夫論·本訓》:“是故天本諸陽,地本諸陰,人本中和。三才異務,相待而成。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“當日三才始判,兩儀初分。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇:“世以 天*皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農 者,明人群進化之程,殆皆後人所命,非真號矣。”

(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書·劉輿傳》:“時稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長才, 裴邈 清才。”(2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收傳》:“﹝ 魏收 ﹞與 濟陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽,世號三才。”

(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣。”

中立

(1) 處於對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方

嚴守中立

(2) 獨立

拘拘

(1).拘攣不伸貌。一說美好貌。《莊子·大宗師》:“偉哉,夫造物者將以予為此拘拘也!” 成玄英 疏:“拘拘,攣縮不申之貌也。” 陸德明 釋文:“拘拘, 郭 音駒, 司馬 雲‘體拘攣也’; 王 雲‘不申也’。”《淮南子·精神訓》:“造化者其以我為此拘拘。” 高誘 註:“拘拘,好貌。” 清 史夢蘭 《迭雅》卷六:“拘拘,美好也。”

(2).拘泥貌。 唐 柳宗元 《與楊誨之第二書》:“今子曰:‘我不能翦翦拘拘,以同世取榮。’吾豈教子為翦翦拘拘哉!” 宋 文天祥 《己未上皇帝書》:“今何如時,尚拘拘孑孑於資格之末!” 元 吳澄 《送人游武昌》詩:“丈夫落落志四海,俗士拘拘守一途。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第九章一:“且 遷 ( 司馬遷 )之採用諸書,並不拘拘於採用原文。有古文不可通於今者,則改之。”

(3).自適貌。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽》:“孔雀生高山喬木之上,人探其雛育之,喜臥沙中,以沙自浴,拘拘自適。”

(4).跳動貌。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“把不定心中拘拘地跳,眼睜得七角八角,兩箇將軍近不得其腳。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折:“盼家門咫尺似天遙,好教我這會兒心焦,按不住小鹿兒拘拘地跳,端的是最難熬。”

勤勞貌。 唐 陸龜蒙 《祝牛宮辭》:“老農拘拘,度地不畝。東西幾得,七舉其武。”

徐元傑名句,詠以人與天地萬物為一體刻印章詩名句

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