鸞鳥交和輝寶樹,恆春喜共協仁慈

乾隆集張照春聯字為春朝吉語得詩十七首·其十五

名句出處

出自清代乾隆的《集張照春聯字為春朝吉語得詩十七首·其十五》

全文:
滴壺玉漏永瑤池,紫界雲天晝日遲。
鸞鳥交和輝寶樹,恆春喜共協仁慈

乾隆詩詞大全

參考注釋

鸞鳥

即“鸞”

鸞鳥鳳凰。——《楚辭·屈原·涉江》

交和

(1).猶講和。 漢 焦贛 《易林·萃之益》:“交和結好, 昭君 是福。”

(2).交融和諧。 漢 張衡 《東京賦》:“陰陽交和,庶物時育。” 明 楊慎 《鳳賦》:“ 黃帝 晨坐於 扈閣 ,降觀於 榮阿 ,有鳥來巢,命音交和。”

(3).古代軍事用語。謂兩軍相對。《孫子·軍爭》:“凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭。” 曹操 註:“兩軍相對為交和。”

寶樹

(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所遊樂。” 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風淨土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌雲照日。鏗鍠窈窕,不可談悉。” 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上。”

(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時開著象紅寶石樣的花朵。”

(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“反插金鈿,橫抽寶樹。” 吳兆宜 註:“《後漢·輿服志》:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華。’”

(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預人事?而正欲使其佳。’車騎( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’” 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰。”

恆春

神話傳說中的一種長青仙樹。 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》:“臺左右種恆春之樹,葉如蓮花,芬芳如桂,花隨四時之色。 昭王 之末,仙人貢焉,列國鹹賀。王曰:‘寡人得恆春矣,何憂太清不至。’恆春一名沉生,如今之沉香也。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》序:“稻名半夏,藥號恆春。”

仁慈

仁愛慈善

大將軍仁慈不肯發令。——《廣州軍務記》

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