名句出處
出自宋代趙汝騰的《陳謂老見過雲今年六十有九將預為周身之防余》
全文：
荷鍤自隨劉伯倫，裸葬舊聞楊王孫。
偉哉二子真曠達，身雖殞滅名獨存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。
火風地水歸四大，夢幻泡影何足論。
君不見桓{左鬼右隹}石槨秦鐵戶，歌鐘未徹野火焚。
不如得錢即沽酒，時時醉倒三家村。
名句書法欣賞
荷鍤自隨劉伯倫，裸葬舊聞楊王孫書法作品
參考注釋
自隨
跟隨在自己身邊；隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》：“ 崇文 恃功而侈，舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。” 宋 蘇轍 《贈德仲》詩：“故人分散隔生死，孑然惟以影自隨。”《儒林外史》第二九回：“況且那日小弟小恙進場，以藥物自隨，草草塞責而已。”
伯倫
晉 劉伶 的字。 伶 與 阮籍 嵇康 等六人友好，稱竹林七賢。嘗作《酒德頌》，自稱“惟酒是務，焉知其餘”。後世以 伶 為蔑視禮法、縱酒避世的典型。 唐 韓愈 《送高閒上人序》：“ 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯倫 之於酒，樂之終身不厭，奚暇外慕？” 唐 孟郊 《百憂》詩：“ 伯倫 心不醉，四皓跡難留。” 宋 朱弁 《風月堂詩話》卷上：“ 東坡 云：‘詩文豈在多，一頌了 伯倫 ’。是 伯倫 他文字不見於世矣。”
裸葬
裸體而葬。謂不用衣衾棺槨。《後漢書·趙咨傳》：“ 王孫 裸葬， 墨 夷 露骸。” 唐 劉知幾 《史通·品藻》：“ 楊王孫 裸葬悖禮，狂狷之徒，攷其一生，更無他事，而與 朱雲 同列，冠之傳首，不其穢歟！” 宋 馬永卿 《嬾真子》卷一：“ 王孫 裸葬，雖非聖人之道，然其意在於矯厚葬也。”
舊聞
指過去發生的事情,特指掌故、逸聞、瑣事等
王孫
(1) 王爵的子孫
(2) 泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子
王孫公子
趙汝騰名句，陳謂老見過雲今年六十有九將預為周身之防余名句
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