觀瀑

觀瀑原文

辛酉戊申卌八年，每至山莊必觀瀑。

雖雲即景有新會，壁楣題遍頗厭熟。

而茲所會卻殊前，仍在奎文兩字讀。

瀑之為聲應屬耳，何乃曰觀寓之目。

義合梵稱觀世音，久未悟斯今悟獨。

詩詞問答

問：觀瀑的作者是誰？答：乾隆
問：觀瀑寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押屋韻　出處：御製詩五集卷四十一

參考注釋

戊申

六十甲的第四十五位

戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山記》

山莊

山中的村莊;別墅

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

奎文

猶御書。 宋 王阮 《同張安國游萬杉寺》詩：“ 昭陵 龍去奎文在，萬歲靈山守百神。”詩題註：“寺有 昭陵 御書。”

屬耳

(1).以耳觸物。常謂竊聽。《詩·小雅·小弁》：“君子無易由言，耳屬於垣。” 鄭玄 箋：“王無輕用讒人之言，人將有屬耳於壁而聽之者。”《資治通鑑·後唐明宗天成元年》：“宰相又於便殿論之，後屬耳於屏風后。”參見“ 屬垣有耳 ”。

(2).注意傾聽。《東觀漢記·馬援傳》：“﹝ 援 ﹞嫺進對，尤善述前事……皇太子、諸王聞者，莫不屬耳忘倦。” 晉 張華 《答何劭》詩之一：“屬耳聽鸎鳴，流目翫儵魚。” 宋 岳珂 《桯史·鄭廣文武詩》：“ 廣 矍然起於坐，曰：‘ 鄭廣 麤人，欲有拙詩白之諸官，可乎？’眾屬耳。乃長吟。”

何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”

觀世音

佛教的菩薩之一,佛教徒認為是慈悲的化身,救苦救難之神。也叫“觀自在”、“觀音大士”。簡稱“觀音”