歸徑依稀衙鼓傳，臥治專城泣吾黨

名句出處

出自近現代陳三立的《庸庵尚書至自滬三月八日攜猶子子式命汽車招》

全文：
客久看遍門前山，兀倚湖光壁掛杖。
花時台館頗照眼，亦依蜂蝶媚尋丈。
尚書禊約竟臨存，張飲聯吟付雙槳。
發興攜為玲瓏游，魂迎草樹初旭朗。
飛車剎那百里外，談古都雜雷霆響。
臨安山勢萬龍鸞，偏矗一峰如側掌。
折旋危塹蒼靄垂，迭緣梯級出瓮盎。
披襟呼吸元氣中，鳥聲不到吞魍魎。
磨崖題刻宋逮明，蘇留打字尤倔強。
絕頂旁得三休亭，坡谷佛印余石像。
偃蹇從呼學士松，下接煙嵐浮泱漭。
坡公別摹笠屐圖，廁以楊琳眉映嗓。
千載爭存好事人，祈蓋把茅庇靈爽。
入憩僧堂飽蔬筍，辟穀少年解供養。
空階紅濕牡丹肥，層架碧侵苔蘚長。
抔土導尋琴操墓，幻景幽情一摩盪。
歸徑依稀衙鼓傳，臥治專城泣吾黨。
隔歲聯登天目巔，重過俠骨閉黃壤。
肺腑哀樂通造化，終契裹糧適莽蒼。
鴉點搖空落照迷，掉首猶纏天際想。

名句書法欣賞

參考注釋

歸徑

歸路。 南朝 齊 謝朓 《敬亭山》詩：“緑源殊未極，歸徑窅如迷。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

衙鼓

舊時衙門中所設的鼓，用以集散曹吏。 唐 白居易 《晚起》詩：“臥聽鼕鼕衙鼓聲，起遲睡足長心情。” 元 貢師泰 《又寄王魯川推官》詩：“曹吏盡隨衙鼓散，理官獨抱獄書歸。” 陳三立 《十月晦雪後瞻園夜集依韻答樊山》：“便拂衣履就輿輦，踵逐歸鴉衙鼓外。”參見“ 衙參 ”、“ 放衙 ”。

臥治

西漢 時 汲黯 為 東海 太守，“多病，臥閨閤內不出，歲餘， 東海 大治。”後召為 淮陽 太守，不受。 武帝 曰：“吾徒得君之重，臥而治之。”見《史記·汲鄭列傳》。後因以“臥治”謂政事清簡，無為而治。 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩：“坐嘯昔有委，臥治今尚可。”《隋書·元孝矩傳》：“若以邊境務煩，即宜徙節 涇郡 ，養德臥治也。” 元 薩都剌 《寄呈江東廉使王繼學》詩：“秪應 王 謝 風流在，臥治 東山 足令名。”

專城

指主宰一城的州牧太守一類的地方長官

四十專城居。——《樂府詩集·陌上桑》

吾黨

(1).我的同鄉。《論語·子路》：“ 葉公 語 孔子 曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。’” 邢昺 疏：“言吾鄉黨中有直身而行者。”

(2).猶吾輩，吾儔。 唐 賈島 《石門陂留辭從叔謩》詩：“何時臨澗柳，吾黨共來攀？” 嚴復 《論世變之亟》：“究吾黨之所為，蓋不至於滅四千年之文物。”

(3).我們的政黨。 孫中山 《在梧州對國*民*黨員的演說》：“吾黨之三民主義，即民族、民權、民生三種。”