勒移那計嘲塵俗，且作偷閒十日游

名句出處

出自近現代郁華的《乙亥中伏逭暑牯嶺》

全文：
人世炎威苦未休，此間蕭爽已如秋。
時賢幾輩同憂樂，小住隨緣任去留。
白日寒生陰壑雨，青林雲斷隔山樓。
勒移那計嘲塵俗，且作偷閒十日游。

參考注釋

移那

調換。《元典章·戶部十二·編排里正主首例》：“截自 至大 三年為始，應充周歲滿替，毋得似前放富差貧，移那作弊。”

塵俗

(1) 流俗

一掃文壇塵俗

(2) 塵世

形居塵俗而棲心天外

偷閒

(1) 抽空

忙裡偷閒

(2) 〈方〉∶偷懶;閒著

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”