六道輪迴浪著忙,真人止在虛空住

張繼先虛空歌

名句出處

出自宋代張繼先的《虛空歌》

全文:
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
堪嘆世人全不覺,死即哀兮生即樂。
不知生是死根由,只喜東升怕西落。
東升西落理當然,休將情識相牽纏。
不信但看日與月,朝昏上下常周天。
生非來兮死非去,無有相因隨所寓。
六道輪迴浪著忙,真人止在虛空住
真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光只些子,包羅法界無邊余。
法界包羅大無外,密入纖塵小無內。
饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山嶽。
虛空不動常如如,識得真空方不昧,古往今來鎮長在。
掀翻世界露全身,盡度眾生超苦海。
真空訊息非頑空,縱橫變化無終窮。
聽我一歌空里曲,鐵蛇飛上崑崙峰。

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參考注釋

六道輪迴

亦作“ 六趣輪迴 ”。佛教語。謂眾生各因其善惡業力,而在六道中輪迴生死。 唐 張說 《唐陳州龍興寺碑》:“聖人有以見六趣輪迴,是無明網,故決之以定力。” 元 無名氏 《度翠柳》第一折:“我著你脫離生死,免卻六道輪迴。”參見“ 六道 ”。

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

虛空

心中無著落

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