君賢他可及，好善無與比

名句出處

出自宋代樓鑰的《送秦仲防制乾》

全文：
秦郎相家子，被服一寒士。
不味膏粱珍，嗜書如嗜芰。
仕途樂平進，欲上行或止。
制使護瀛壖，婉畫幕中試。
不避痴兒譏，但欲了官事。
君賢他可及，好善無與比。
公餘仍進學，訪問無巨細。
片言苟有聞，必欲窮根柢。
一介有可觀，窮閻必躬履。
老我甘投閒，衡門人所棄。
惟君異時好，時來訪生死。
淡交久而敬，清談或移晷。
一朝語余別，摻祛不容已。
向來二三公，頗亦同臭味。
去去群欲空，今君又行矣。
欲歸投金瀨，尚眷甬東水。
結交多老蒼，要路有知己。
青氈我家舊，勉旃收上第。
先聽傳除書，使我喜不寐。
別後未想忘，毋愛書一紙。

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名句書法欣賞

參考注釋

好善

(1).猶好尚。《周禮·夏官·合方氏》：“除其怨惡，同其好善。” 鄭玄 註：“所好所善，謂風俗所高尚。”

(2).樂於為善。《左傳·昭公二十六年》：“ 子西 長而好善。”《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖公案斷歪烏盆傳》：“且説 耿婆 心好善，早間唸佛夜看經。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·舍緣豆》：“四月八日，都人之好善者，取青黃豆數升，宣佛號而拈之。”

(3).謂樂聞善言。《孟子·告子下》：“夫苟好善，則四海之內皆將輕千里而來告之以善。”

無與

(1).不給予。《孟子·離婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠。”《法苑珠林》卷六：“無取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶痴，十六歲不能知牝牡，因而鄉黨無與為婚。”

不參預；不相干。《左傳·襄公十四年》：“詰朝之事，爾無與焉，與，將執女。”《漢書·張湯傳》：“ 湯 念獨丞相以四時行園，當謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 註：“與讀曰豫。無豫，謂不乾其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“此言為善則預，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業；此宅且數易主人，與某無與。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與於天下，尚如戴朔北之虜也。”