名句出處
出自宋代方鳳的《題鄭氏義門》
全文：
人愛渭水清，畢竟河流渾。
不知黃虞世，何處覓旌門。
旌門縱百世，豈能外彝倫。
祗因風氣漓，遂表為義民。
麟溪有寒泉，西流類拖紳。
泉聲遍塞耳，亂卻牝雞晨。
夜帳潑煙黑，秋缸吐火紅。
六世孝友家，元屬書聲中。
爛銀鋪作榜，綽楔何崔崔。
戶神似相語，莫遣阿奴來。
人心一遭蠱，五官皆作魔。
不賡斯乾詩，卻聽燃萁歌。
兄弟本一氣，為利分汝爾。
借問嗜利人，千載得不死。
鴟鴞巢滿林，何地不感惻。
若非慈烏啼，血淚收不得。
我身親乃有，況此身此物。
世人果何思，肝膽每相賊。
當年朱兩轓，回首血在頤。
爭如義門鬼，千載不餒而。
何人非楊椿，如椿能幾我。
只緣本心死，所以有緇磷。
大樹大十圍，枝葉日敷蕃。
願培百尺土，庇此千歲根。
名句書法欣賞
六世孝友家，元屬書聲中書法作品
參考注釋
六世
指秦國孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代先王
奮六世之餘烈。——漢· 賈誼《過秦論》
孝友
(1).事父母孝順、對兄弟友愛。《詩·小雅·六月》：“侯誰在矣， 張仲 孝友。” 毛 傳：“善父母為孝，善兄弟為友。”《後漢書·韓棱傳》：“ 棱 四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。” 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩：“宦遊雖晚何妨久，餓顯從來不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”
(2).指對兄弟友愛。《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《國語·晉語四》：“ 文王 在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑於 大姒 ，比於諸弟。” 韋昭 註：“善兄弟為友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“ 城 孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“昔 王祥 、 王覽 當 東漢 之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名於世。” 清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無難色。”
屬書
著作；纂輯。《史記·屈原賈生列傳》：“ 賈生 名 誼 ， 雒陽 人也。年十八，以能誦詩屬書聞於郡中。”《漢書·敘傳下》：“下帷覃思，論道屬書。” 明 張敬修 《文忠公行實》：“十歲通六經大義，以能屬書摛辭聞郡中。”
方鳳名句，題鄭氏義門名句
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