抖擻提撕，人天兼濟

名句出處

出自宋代釋道寧的《偈六十九首》

全文：
衲僧蹊徑，千眼莫窺。
鳥道無私，經行豈礙。
要關在手，通變剎那。
一味醍醐，莫嫌淡薄。
有時毗盧藏內，優缽華開，嗅之不聞，是何境界。
靈山仿佛，少室依稀。
抖擻提撕，人天兼濟。

釋道寧詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

抖擻

佛教用語,頭陀的別稱

提撕

(1).拉扯；提攜。《詩·大雅·抑》“匪面命之，言提其耳” 漢 鄭玄 箋：“我非但對面語之，親提撕其耳。”《剪燈餘話·芙蓉屏記》：“逝魄願提撕，煢嫠賴將引。” 李大釗 《時》：“冀其翻然思反，復歸於進步論者之林，與我們攜手提撕，共到進步的大路上去。”

(2).教導；提醒。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·序致》：“吾今所以復為此者，非敢軌物范世也，業以整齊門內，提撕子孫。” 清 魏源 《＜曾子章句＞序》：“惟為己為人義利際，諄諄提撕而辟咡之，百世下如見其心焉。” 葉聖陶 《線下·校長》：“現在經先生的提撕，我們才恍然覺悟，知道這件事是不該隨意玩的。”參見“ 提耳 ”。

(3).振作。 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩：“所職事無多，又不自提撕。” 清 吳偉業 《途中遇雪即事言懷》詩：“昔賢長笑傲，吾道務提撕。” 楊度 《＜遊學譯編＞敘》：“及今日而提撕其精神，操煉其體魄，猶有可以自救者。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。

兼濟

謂使天下民眾、萬物鹹受惠益。《莊子·列禦寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘，敝精神乎蹇淺，而欲兼濟導物。” 唐 韓愈 《爭臣論》：“自古聖人賢士，皆非有求於聞用也……得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節：“ 白居易 有兼濟思想，凡不利民眾和國家的朝政，敢於犯顏直諫。”參見“ 兼善 ”。