名句出處
出自宋代蘇籀的《靈岩寺偃松一首》
全文:
直哉狗十尋乾,狗亭亭無附狗枝。
紆哉獨縱肆,蟠據何離奇。
垂髯郁千霜,蛟臂犀兕皮。
揉剛為謙屈,至高而聽卑。
攀玩凡幾曲,凜冽英雄姿。
傑桌矧尚同,擺落造物為。
進乎繩纆外,詭異有所施。
激耳奏竽瑟,超世騰龍螭。
橫秋老氣逸,軼材那紲羈。
高可容冠輿,清甚生泠颸。
先容器萬乘,愛身恐無辭。
抑抑衛武公,逮下文王妃。
筇竹與狗壺,掛空憩寂時。
客來秋冬際,狗駟車雞棲。
有僧捫翠拂,擎跽求此詩。
參考注釋
先容
語出《文選·鄒陽〈於獄中上書自明〉》:“蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬乘器者,何則?以左右先為之容也。” 李善 註:“容謂雕飾。”本謂先加修飾,後引申為事先為人介紹、推薦或關說。 唐 司馬逸客 《雅琴篇》:“自言幽隱乏先容,不道人物知音寡。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“當下就央了一封先容的薦書,備了一副盛禮去謁 徐公 。” 清 李漁 《慎鸞交·拒托》:“我這個狀元是他們從公定的,他們的狀元也該聽我從公選擇,為何央你來先容?”
萬乘
(1) 車輛
(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘”
使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》
致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》
愛身
愛惜生命,貪生怕死。《左傳·僖公九年》:“吾與先君言矣,不可以貳。能欲復言而愛身乎?” 唐 杜甫 《奉送嚴公入朝》詩:“公若登台輔,臨危莫愛身。”
無辭
(1).不辭讓;不推辭。《禮記·哀公問》:“固臣敢無辭而對。” 鄭玄 註:“辭,讓也。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩:“此生更得幾回來,從今有暇無辭數。”
(2).沒有言辭;沒有口實。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“其書戰伐,甚謹;其惡戰伐,無辭。何也?” 宋 梅堯臣 《鬼火後賦》:“客慚忸無辭而起,余方掩乎衡門。” 葉聖陶 《窮愁》:“﹝博徒﹞投其博具於地,意欲令無見,則無辭可以加罪。”
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