勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前

曾豐崇安葉簿之先大夫易學得於天而未傳於人余竊

名句出處

出自宋代曾豐的《崇安葉簿之先大夫易學得於天而未傳於人余竊》

全文:
夢與神遊會自然,乃翁於易發先天。
東周以上更三聖,南渡而來第一傳。
入室飽參誰舍瑟,過庭精意自忘筌。
勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前

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勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前書法作品

參考注釋

勾稽

(1).猶考核。《通典·職官六》:“ 漢 有御史主簿…… 大唐 置一員,掌府事,勾稽省事。”《舊五代史·唐書·李敬義傳》:“為臣之節如斯,貽厥之謀何在!須加懲責,以肅朝倫,九寺勾稽,尚謂寬典,可責授衛尉寺主簿。”

(2).查考核算。 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩之九:“勾稽數多寡,必假布數清。”《明史·秦紘傳》:“總鎮府故有賞功所,歲儲金錢數萬,費出無經,宜從都御史勾稽。” 清 方苞 《禮部尚書陳公神道碑》:“公性沉靜,其治事,勾稽文簿,終日不倦。”

論思

議論、思考。特指皇帝與學士、臣子討論學問。 漢 班固 《兩都賦》序:“朝夕論思,日月獻納。” 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩:“朝宰論思暇,高宴臨方塘。” 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩》:“ 金華 講殿共論思, 聖祖 文宗 舊典貽。” 梁啓超 《軍機大臣署名與立憲國之國務大臣副署》:“君上日與廷臣前席論思。”

玉皇

中國道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,後捨棄王位到普明秀岩山中修道功成,輔國救民,濟度眾生。又經歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神

香案

香幾,用來放香爐的長方形桌子

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