滿酌離杯，留不住、繡衣行客

名句出處

出自元代張之翰的《滿江紅 送劉叔謙御史》

全文：
滿酌離杯，留不住、繡衣行客。
還正是、登車攬轡，慨然時節。
白簡才辭烏府去，紅塵旋被青山隔。
看弓刀千騎擁秋風，＊陽陌。
自不負，心如鐵。
著甚語，堪為別。
道太柔則廢，太剛則折。
任外豈非經濟手，得中便是澄清策。
待功成、隨詔早歸來，從頭說。

張之翰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

離杯

亦作“ 離盃 ”。指餞別之酒。 北周 庾信 《對宴齊使》詩：“酒正離杯促，歌工別曲悽。” 唐 薛能 《秋日將離滑台酬所知》詩之二：“明朝欲別忘形處，愁把離杯聽管弦。” 唐 李鹹用 《送別》詩：“別意説難盡，離盃深莫辭。” 唐 賈島 《思游邊友人》詩：“凝愁對孤燭，昨日飲離杯。”

見“ 離杯 ”。

不住

(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。”

(2).用在動詞後，表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡，禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣。”

繡衣

(1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質服裝。《左傳·閔公二年》：“﹝ 衛懿公 ﹞與夫人繡衣，曰：‘聽於二子！’”《南史·崔祖思傳》：“ 東阿 婦以繡衣賜死， 王景興 以折米見誚。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“ 雙成 小立各宮樣，繡衣烏帽 高將軍 。”

(2).見“ 繡衣直指 ”。

行客

(1).行旅；客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》：“行客之人，嗟然永久，分其資財，棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》：“舉孝廉，稍遷， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭亂行客，病卒。”

(2).過客；旅客。《淮南子·精神訓》：“是故視珍寶珠玉猶礫石也，視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 註：“行客，猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》：“土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩：“ 巴 東秋氣早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”

(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回：“講行客拜坐客，也是等他二位來；難道母親就這樣跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望鄉中親友們。”