痴兒僥倖居前列,樸學流傳本故家

袁燮和孫吉父登第二首

名句出處

出自宋代袁燮的《和孫吉父登第二首》

全文:
生平心事涉無涯,老去情悰豈復嘉。
便合扁舟歸故隱,卻尋小圃種幽花。
痴兒僥倖居前列,樸學流傳本故家
第一不宜貪顯宦,更煩師友護蘭芽。

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名句書法欣賞

袁燮痴兒僥倖居前列,樸學流傳本故家書法作品欣賞
痴兒僥倖居前列,樸學流傳本故家書法作品

參考注釋

痴兒

(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩:“痴兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:“帝笑曰:‘城中痴兒取之若反掌耳。’”

(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》:“痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。” 宋 陸游 《對食》詩:“痴兒自墮闍黎計,歡喜聞鐘已過齋。”《紅樓夢》第五回:“ 警幻 見 寳玉 甚無趣味,因嘆:‘痴兒竟尚未悟。’”

僥倖

企求非分;意外獲得成功或免除災害

僥倖心理

前列

(1).先頭部隊。《左傳·哀公二年》:“追 鄭 師, 姚般 、 公孫林 殿而射,前列多死。” 漢 袁康 《越絕書·吳人內傳》:“ 昭公 ( 蔡昭公 )去至 河 用事,曰:‘天下誰能伐 楚 乎?寡人願為前列。’” 宋 曾鞏 《節相制》:“宜悉意於壯猷,庶俾忠於前列。” 郭孝成 《湖南光復紀事》:“其曾經入武,具有軍事上之知識者,即編為前列。”

(2).行列的前面。《禮記·禮器》:“龜為前列,先知也。” 孔穎達 疏:“此謂布庭實之時,龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“上嘉其直,令依次第編排,而眾人終不敢置之前列,僅綴甲末而已。”

(3).現亦比喻工作或事業中的帶頭的地位。 魏巍 《為共*產主義理想而鬥爭》:“幾十年來,我國青年總是站在鬥爭的前列。”

(4).指前賢或祖先。《漢書·敘傳上》:“由此言之,取捨者昔人之上務,著作者前列之餘事耳。”《隸釋·漢範式碑》:“煇名載藉,光颺前列。”

(5).陳列於前;排在前面。 晉 乾寶 《搜神記》卷四:“吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》:“若違式,即佳卷亦難前列。”

樸學

古代質樸之學,後泛指儒學經學

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

本故

原來,原先。《後漢書·劉盆子傳》:“攻破城邑,周徧天下,本故妻婦無所改易,是一善也。”

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