名句出處
出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》
全文：
獅子兒，眾隨後，何異趁麞諸獵狗。
掛角羚羊何處尋，莫教回首連天吼。
名句書法欣賞
掛角羚羊何處尋，莫教回首連天吼書法作品
參考注釋
掛角
亦作“掛角”。 隋 末 李密 年輕時，曾騎牛外出，掛《漢書》於牛角，一面抓著牛鞭，一面翻書閱讀。 越國公 楊素 見到，問是何處書生如此好學？ 李密 認得 楊素 ，乃下牛再拜，自言姓名。問所讀何書，回答說是《項羽傳》。見《舊唐書·李密傳》。後用為勤讀的典故。 元 柯丹邱 《荊釵記·會講》：“懸頭及刺股，掛角並投斧，嘆先賢曾受許多勤苦。”
羚羊
哺乳動物，形狀和山羊相似，四肢細長，蹄小而尖，有角，尾長短不一。多生活在草原或沙漠地區。角可入藥，肉味鮮美，毛皮可制褥子。
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
莫教
猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
連天
(1) 持續許多天
連天連夜
連天趕路
(2) 連續不斷
叫苦連天
(3) 與天相連,比喻非常高的樣子
水連天
釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句
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