治世用刑期止殺，仁心聽獄務求生

名句出處

出自宋代歐陽修的《送張吉老赴浙憲》

全文：
吳越東南富百城，路人應羨繡衣榮。
昔時結客曾游處，今見焚香夾道迎。
治世用刑期止殺，仁心聽獄務求生。
時豐訟息多餘暇，無惜新篇屢寄聲。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

世用

(1).世間所常用。《管子·宙合》：“鄉有俗，國有法，食飲不同味，衣服異采。世用器械，規矩繩準，稱量數度，品有所成，故曰人不一事。”

(2).處世治事的才能。《北史·崔康傳》：“ 康 弟 習 ，字 貴禮 ，有世用。”《北齊書·封隆之傳》：“弟 延之 ，字 祖業 。少明辯，有世用。”

(3).為世所用。《三國演義》第三五回：“ 水鏡 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有勝吾十倍者來助公，公宜訪之。’”

刑期

服刑限期

仁心

仁愛之心。《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“涉乎仁心者必宜斷之以成性。” 宋 司馬光 《馬病》詩：“羸病何其久，仁心到棧頻。” 明 沉受先 《三元記·秉操》：“他身如泥塑，秉燭到天明。他一點仁心認得真。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》：“胞所奏極是，真真天父愛善惡惡，慈祥審慎之仁心也。”

聽獄

聽理訟獄。《國語·魯語上》：“余聽獄雖不能察，必以情斷之。”《墨子·非樂上》：“王公大人蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也。”《尚書大傳》卷四：“君子之於人也，有其語也，無不聽者，皇於聽獄乎！”《孔叢子·刑論》：“夫 公父氏 之聽獄，有罪者懼，無罪者恥。”

務求

必須求得,一定要

務求完成