名句出處
出自宋代劉克莊的《別後寄大淵二首》
全文:
苛留未忍聽驪駒,薄具酸寒不可孤。
鄰巷沽來惟飲汁,田家客至具焚枯。
吾衰異昔中年別,子去雲誰半夜呼。
敬問伯魚詩禮外,過庭亦有異聞乎。
參考注釋
苛留
極力挽留。 宋 范成大 《愛雪歌》:“十步出門九步坐,兒女遮説相苛留。”
盤問扣留。《漢書·成帝紀》:“秋, 關 東大水,流民欲入 函谷 、 天井 、 壺口 、 五阮 關者,勿苛留。”《漢書·王莽傳中》:“吏民出入,持布錢以副符傳,不持者,廚傳勿舍,關津苛留。”《周禮·秋官·環人》“門關無幾” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰:“門關不得苛留環人也。”
驪駒
(1).純黑色的馬。亦泛指馬。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》:“何用識夫壻,白馬從驪駒。” 唐 杜甫 《奉寄別馬巴州》詩:“知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》:“偶獵郊野,逢一美少年,跨驪駒,頻頻瞻顧。”
(2).逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》:“謂歌吹諸生曰:‘歌《驪駒》。’” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘逸《詩》篇名也,見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎 曰:‘其辭雲“驪駒在門,僕夫俱存;驪駒在路,僕夫整駕”也。’”後因以為典,指告別。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩:“願學 平原 十日飲,此時不忍歌《驪駒》。” 明 無名氏 《鳴鳳記·南北分別》:“愁藴結,心似裂,孤飛兩處風與雪,腸斷《驪駒》聲慘切。” 清 朱彝尊 《送陳上舍還杭州》詩之一:“門外《驪駒》莫便催,紅闌亭子上行杯。”
薄具
不豐盛的肴饌。多用為謙辭。《文選·司馬相如<長門賦>》:“脩薄具而自設兮,君曾不肯兮幸臨。” 李善 註:“具,餚饌也。” 宋 司馬光 《明日雨止復招子駿堯夫游南園》詩:“更與二三頭白友,試攜薄具上高臺。” 宋 陸游 《拆號前一日作》詩:“隔日寄聲為薄具,石榴應有未開花。”
酸寒
(1).猶寒酸。 唐 韓愈 《薦士》詩:“酸寒 溧陽 尉,五十幾何耄。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“他手裡怎容得這幾個酸寒秀才。” 郁達夫 《春江感舊》詩之四:“佳婦而今歸帝子,腐儒自古苦酸寒。”
(2).引申為菲薄。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“雖掾俸之酸寒,要拔貧而為富。” 清 吳資生 《就道錄別》詩:“憐我年半百,得官仍酸寒。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
劉克莊名句,別後寄大淵二首名句
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