苛留未忍聽驪駒，薄具酸寒不可孤

名句出處

出自宋代劉克莊的《別後寄大淵二首》

全文：
苛留未忍聽驪駒，薄具酸寒不可孤。
鄰巷沽來惟飲汁，田家客至具焚枯。
吾衰異昔中年別，子去雲誰半夜呼。
敬問伯魚詩禮外，過庭亦有異聞乎。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

苛留

極力挽留。 宋 范成大 《愛雪歌》：“十步出門九步坐，兒女遮説相苛留。”

盤問扣留。《漢書·成帝紀》：“秋， 關 東大水，流民欲入 函谷 、 天井 、 壺口 、 五阮 關者，勿苛留。”《漢書·王莽傳中》：“吏民出入，持布錢以副符傳，不持者，廚傳勿舍，關津苛留。”《周禮·秋官·環人》“門關無幾” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“門關不得苛留環人也。”

驪駒

(1).純黑色的馬。亦泛指馬。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》：“何用識夫壻，白馬從驪駒。” 唐 杜甫 《奉寄別馬巴州》詩：“知君未愛春湖色，興在驪駒白玉珂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》：“偶獵郊野，逢一美少年，跨驪駒，頻頻瞻顧。”

(2).逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》：“謂歌吹諸生曰：‘歌《驪駒》。’” 顏師古 註：“ 服虔 曰：‘逸《詩》篇名也，見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎 曰：‘其辭雲“驪駒在門，僕夫俱存；驪駒在路，僕夫整駕”也。’”後因以為典，指告別。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩：“願學 平原 十日飲，此時不忍歌《驪駒》。” 明 無名氏 《鳴鳳記·南北分別》：“愁藴結，心似裂，孤飛兩處風與雪，腸斷《驪駒》聲慘切。” 清 朱彝尊 《送陳上舍還杭州》詩之一：“門外《驪駒》莫便催，紅闌亭子上行杯。”

薄具

不豐盛的肴饌。多用為謙辭。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“脩薄具而自設兮，君曾不肯兮幸臨。” 李善 註：“具，餚饌也。” 宋 司馬光 《明日雨止復招子駿堯夫游南園》詩：“更與二三頭白友，試攜薄具上高臺。” 宋 陸游 《拆號前一日作》詩：“隔日寄聲為薄具，石榴應有未開花。”

酸寒

(1).猶寒酸。 唐 韓愈 《薦士》詩：“酸寒 溧陽 尉，五十幾何耄。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：“他手裡怎容得這幾個酸寒秀才。” 郁達夫 《春江感舊》詩之四：“佳婦而今歸帝子，腐儒自古苦酸寒。”

(2).引申為菲薄。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“雖掾俸之酸寒，要拔貧而為富。” 清 吳資生 《就道錄別》詩：“憐我年半百，得官仍酸寒。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可