名句出處
出自宋代佚名的《導引》
全文:
我皇纘位,覆燾合穹旻。
秘籙示靈文。
齊居紫殿膺玄貺,降寶命氤氳。
奉符讓德事嚴禋。
檢玉陟天孫。
垂鴻紀號光前古,邁八*九為君。
靈台偃武,書軌慶同文。
奄六合居尊。
圓穹錫命垂真籙,清曉降金門。
升中報本禪云云。
嚴祀事惟寅。
無為致治臻清淨,見反樸還淳。
名句書法欣賞
參考注釋
無為
(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) 不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
致治
使國家在政治上安定清平。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 公孫鞅 之事 孝公 也……設刀鋸以禁姦邪,信賞罰以致治。”《資治通鑑·晉安帝義熙七年》:“隨時任才,皆能致治。” 清 唐甄 《潛書·格君》:“我觀兩朝之臣……無定亂之才,無致治之學。”
清淨
(1) 心境潔淨,不受外擾
清淨守節
(2) 安定,不紛擾
圖清淨
(3) 清潔純淨
清淨的山,清淨的水
(4) 簡明不繁
清淨簡易
(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱
出家清淨
反樸還淳
復歸於樸實、淳正。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反樸還淳,而見諸行事之實乎;抑將美其言辭,而徒以譊譊於世也?’” 明 歸有光 《送許子云之任分宜序》:“嘗願天子與二三大臣,留意郡縣,慎擇守令,庶幾有反樸還淳之漸。”亦作“ 反正還淳 ”。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·張羅峰》:“今乃人人侈用,一變至此,誠不可不反正還淳。”
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