二士俱人物，三賢更主君

名句出處

出自宋代曹彥約的《送以道赴漢東兵官因呈繡使吳勝這同年兼簡李》

全文：
李許相從久，時方混武文。
議刑新幕府，保塞舊將軍。
二士俱人物，三賢更主君。
春蘭秋菊意，他日共風雲。

曹彥約詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人物

(1)

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——毛澤*東《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) 有才能之人

此人是個人物

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位。”參見“ 三賢十聖 ”。

(2).三個賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩人缺唇處士 方乾 之後，與 嚴子陵 、 范文正公 為釣臺三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之。” 沉礪 《展張蒼水墓》詩：“ 於 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢。”

主君

(1).對一國之主的稱呼。《墨子·貴義》：“且主君亦嘗聞 湯 之説乎？”《史記·樗里子甘茂列傳》：“ 樂羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也。’” 唐 元結 《元謨》：“或曰公知聖人之道。天子聞之，咨而問焉。公謝曰：‘臣生自山野……主君所問，臣安能知？請説所聞，惟主君聽之。’” 唐 李商隱 《重有感》詩：“玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。”

(2).指諸侯互相聘問的主國之君。《周禮·秋官·司儀》：“賓繼主君，皆如主國之禮。”《禮記·聘義》：“使者聘而誤，主君弗親饗食也，所以愧厲之也。” 孔穎達 疏：“來聘使者行聘之時禮有錯誤，則主國之君不親自饗食以接賓。”

(3).對卿大夫的稱呼。《左傳·昭公二十九年》：“ 齊侯 使 高張 來唁公，稱主君。” 杜預 註：“比公於大夫。” 元 楊梓 《豫讓吞炭》第一折：“﹝ 絺疵 雲﹞某奉主人令，著我去請三家（ 韓 、 魏 、 趙 ）主君，來赴 蘭臺 之宴。”

(4).對一家之主的稱呼。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“失教之家，閽寺無禮，或以主君寢食嗔怒，拒客未通。” 唐 白居易 《不能忘情吟》：“故 素 將去，其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉？”

(5).對人的敬稱。《史記·蘇秦列傳》：“﹝ 韓王 ﹞曰：‘寡人雖不肖，必不能事 秦 。今主君（ 蘇秦 ）詔以 趙王 之教，敬奉社稷以從。’” 司馬貞 索隱：“禮，卿大夫稱主。今嘉 蘇子 合從諸侯，褒而美之，故稱曰主。”

(6).道家謂根本。《參同契》上篇：“應度育種，陰陽之原。寥廓恍惚，莫知其端。先迷失軌，後為主君。” 袁仁林 註：“倡先首動，則迷失柔順之軌；居後處靜，乃得陽之主也。”