亡何待澤經半月,望雲問夜餘嗟嘆

乾隆三月廿日

名句出處

出自清代乾隆的《三月廿日》

全文:
三月廿日圓明園,行春駐輦臨芳軒。
韶光九十過八十,流陰駒隙真倏然。
落花流水苦無賴,紫燕黃蜂紛可憐。
仲春好雨滋膏壤,將謂今年勝往年。
亡何待澤經半月,望雲問夜餘嗟嘆
錦階月地縱復佳,豈以宴賞忘民艱。
十日不雨則無麥,誰能畫餅冀大田。
北方春旱成例事,歲歲禱請心憂煎。
司農京兆漫相慰,無德所致敢諉天。

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參考注釋

亡何

(1).不久。《漢書·翟方進傳》:“ 子夏 既過 方進 ,揣知其指,不敢發言。居亡何, 方進 奏 鹹 與 逢信 ‘邪枉貪污,營私多欲’。” 顏師古 註:“無何猶言無幾,謂少時。”《元史·太祖紀》:“居亡何, 汪罕 自以其勢足以有為,不告於帝,獨率兵復攻 蔑里乞部 。”《明史·張士誠傳》:“亡何, 徐達 兵徇 宜興 ,攻 常熟 。” 葉聖陶 《窮愁》:“母唯唯應,其音模糊,亡何而 邯鄲 重步矣。”

(2).謂不問他事。《漢書·爰盎傳》:“南方卑溼, 絲 能日飲,亡何,説王毋反而已。” 顏師古 註:“無何,言更無餘事。” 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞:“算從來人生行樂,休更説日飲亡何。” 清 曹寅 《方園梅殘樓前小酌》詩:“西齋飲亡何,景會猝難遇。”

(3).無故。《漢書·金日磾傳》:“明旦,上未起, 何羅 亡何從外入。” 顏師古 註:“無何,猶言無故也。”

(4).猶言無可奈何。 宋 辛棄疾 《減字木蘭花·宿僧房有作》詞:“狂歌未可,且把一尊料理我。我到亡何,卻聽儂家《陌上歌》。”

半月

(1) 一月之半

(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

嗟嘆

見“ 嗟嘆 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆;嘆息。《禮記·樂記》:“言之不足,故長言之。長言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》:“帝數嗟嘆,以為才堪宰相。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》:“ 弼 之卒也, 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》:“﹝ 韋應物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時雲天初瑩,秋露凝冷,舟中吟諷,將以屬詞。忽聞 雲封 笛聲,嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四:“今日既承不棄到此,如何只是嗟嘆?” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》:“他聽見明天我要上山時,他顯出的那驚詫和一種嗟嘆,又很安慰到我,於是我真的笑了。”

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