英標孤映出群鶴，姿儀密際三界仙

名句出處

出自宋代曹勛的《題衛太尉岩集圖》

全文：
衛公雅志安林泉，稟生似無塵土緣。
英標孤映出群鶴，姿儀密際三界仙。
居臨山麓絕煥麗，楚楚松竹相後先。
幽岩嵌空截綠玉，嘉木蔭映搖蒼煙。
喜招社友共清集，中有一老談幽神。
其餘六逸鹹自若，炷香瀹茗殊恰然。
曹丘倚案獨閣筆，想見窘思人所憐。
眾賓得接書史樂，浩氣高壓江湖天。
只覺談話可上漢，不擬步武猶居廛。
墨隱能畫巧為此，一段美事端宜傳。
好辭更賦風月上，勝韻直徹星辰邊。
他時一笑忽相值，固應何止三千年。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

英標

(1).英俊的風采。 宋 秦觀 《賀京西運使啟》：“英標特出，早膺神聖之知；劇任屢更，果見事功之立。” 明 吳承恩 《贈衛侯章君履任序》：“夫 汝隆 淮洲君 之子……以才藝魁天下，仗鉞八 閩 間，英標雅望，談者至今稱之。” 明 張鳳翼 《紅拂記·同調相憐》：“我聞得那 李公子 呵，侯門一俊髦，挺英標，龍韜豹略曾探討。”

(2).指賢能而有風采的人。 宋 范仲淹 《依韻酬邠州通判王稷太傅》：“南 豳 日日接英標，公外追隨豈待招。”

出群

猶言出眾。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲獨賢，事欲獨能，辯欲出羣，勇欲絶眾。” 唐 杜甫 《海棕行》：“自是眾木亂紛紛，海棕焉知身出羣。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》：“只為我才貌出羣，聲名播遠，京中多少王孫公子，騷人墨客，戶外之履常滿，笥中之句頻投。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“某家有小兒，甫六齡，清秀在骨，器宇不凡，性亦矯矯出羣。”

姿儀

(1).容貌，儀表。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 何平叔 美姿儀，面至白， 魏明帝 疑其傅粉。”《北齊書·馮翊王潤傳》：“﹝ 潤 ﹞美姿儀。”《苕溪漁隱叢話後集·張復之》引《本朝名臣傳》：“ 錢若水 額有異骨，山庭月角，姿儀英秀。”

(2).謂美好的儀態。《三國志·魏志·公孫瓚傳》：“﹝ 瓚 ﹞有姿儀，大音聲， 侯太守 器之，以女妻焉。”《新唐書·岑文本傳》：“﹝ 文本 ﹞性沉敏，有姿儀。”

三界

(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界裡，有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 莊子 見道十三四， 列子 見道十七八，丁大*法之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨遊三界最清奇。”

(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監歷三界，陞務使，一周歲為滿，月日不及者通理。務使歷三界，陞提領。”